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我与孙悟空对话作文

　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我精心整理的我与孙悟空对话作文，希望能够帮助到大家。

我与孙悟空对话作文 篇1

　第一次翻开厚重的《西游记》时，我就迷上了孙悟空，有时甚至想和孙悟空面对面说话。

　那天晚饭后，我坐在床上，翻开心爱的《西游记》时，一道金光射了出来，一时间，我只觉得天昏地暗，四周有一个巨型光圈笼罩着我。

　“啊，天啊！”我从天上掉下来，挂在了一棵大树上。这时，我一抬头，发现孙悟空正躲在大树上，伸长个脑袋在东张西望呢。我请求道：“齐天大圣！好心帮我一把吧。”孙悟空一惊，盯着我看了好久，大概因为从来没有见过像我这等装扮的人。他问：“啊呀，来者何人？叫俺老孙作甚？”我回答：“我叫蔡其鑫。因对你十分敬佩，所以特来拜见。”孙悟空一听，马上前来救援。下来以后，我对他说：“多谢大圣。”这回，轮到我自己吃惊了，要知道，我对古文可以说是一窍不通，可今天……可以说是张口就来！难道，在时光隧道里，我有了新技能？

　我在那里呆呆地站了大约一分钟后，拍了自己的脑袋，没错，不像在做梦的样子。

　我开始询问孙悟空：“齐天大圣，刚才见你慌里慌张的，不知何事？”孙悟空回答：“俺老孙在躲避那猪呆子，它想来抢俺的桃子！”我一听抱着肚子大笑起来……孙悟空，即一副丈二和尚——摸不着头脑的样子。

　我提出了一个心中沉积已久的问题：“大圣，可否让我摸一下你的金箍棒？”孙悟空一听，后退几步，问：“想抢俺老孙的宝贝？”我忙挥手：“没有，我早已对大圣的金箍棒心生敬佩之情，哪敢抢？”孙悟空一听，大喊一声：“变！”一个巨大的铁棒就出现在我眼前。我刚走上去一摸，一道银光射了出来，我又回到了我的家里，我还是坐在床上。

　望着天空中的星星，我陷入了沉思：或许，人生就是这样，只有认认真真地看书，体会作者的思想感情，才能有身临其境之感！

我与孙悟空对话作文 篇2

　抬头望天，外面的天空已不像以前那么蔚蓝，阳光已不再像以前那样明媚，远处的那些高楼大厦像海市蜃楼一样隐隐约约，室内的人都点着灯为自己照明，天和地的界限已不那么清晰，而是浑黄一体，大街上，人们都全部武装，抱着头巾捂着嘴……忽然，天空微微泛起一团银光，渐渐地，身体变得越来越轻，飘向那团白光。

　近一看，噢！原来是孙悟空啊！孙悟空抓耳挠腮急冲冲地说:“你你你，往下面瞧瞧，那到底是美好人间还是可怕的地狱啊？”我带着疑问朝下面一看，天哪！往日清澈见底的河流如今已面目全非，千疮百孔，丑陋不堪，污浊的河水夹杂着许多垃圾在晃动，偶尔还有一两条鱼浮上来，发出醺心的腐臭，绿色没有了，鸟声，听不见了，河边堆积着大堆垃圾，往日清新芬芳的和风也变得腥臭苦涩了，我伤心地向她呼喊：“你昔日的丰姿到哪去了啊？”

　可她只用波浪拍打着河岸，像垂危的病人，呻吟着，伤心地向人们哭诉：“请救救我吧！”还没等我回到神来，孙悟空又发问：“这些是怎么弄的，你们人类就这样为所欲为吗？想当初，老孙经过那时还喝了水，清清凉凉的，还有一丝甜甜的。”“真对不起啊！随着近代工业的兴起，因无法及时处理大量的工业废水，所以，工业废水是工业污染引起水体污染的最重要原因，除此，还有农业污染，因农民不合理的使用化肥和农药所引起的水污染，还有人类的日常生活污水，这些都是引起水体污染的主要原因。”悟空拉着我，叫我往那边瞧，“那些跑得很快，还有我们旁边飞着的这些东西是什么？一些边跑边放屁，简直无法无天，竟如此放肆？”

　先别气，听我慢慢道来：“汽车、火车、轮船、飞机是当代的主要运输工具，它们烧煤或石油产生的废气也是重要的污染物。特别的是城市中的小汽车，量大而集中，排放的污染物能直接侵袭人的呼吸器官，对城市的污染很严重，成为大城市空气的主要污染源之一。汽车排放的废气主要有一氧化碳、二氧化硫、氮氧化物和碳氢化合物等，这几种危害性都很大，但因为人们贪图方便，所以就……”

　“大圣，您是来救我们的吗？求求您，把我们以前那个美好的人间给变回来！”“对不起，俺老孙是奉命给你们带来几条忠告的：天下兴亡，匹夫有责；保护环境，从我做起；营造绿色城市，呵护地球家园！”

　“铃……铃……”我迷迷糊糊中抓起闹钟一看，啊！都快七点了，我连忙跑下楼，只见妈妈正慢吞吞地做着早餐。“妈，都几点啦！还不快点！”我着急地问。“别怕，待会妈开车送你去”妈安慰着我说。我心里高兴极了，可回想起昨晚的梦，我想我还是从规蹈矩地骑着我那低碳的自行车去上学比较好啦！扪心自问，我们每一位又何尝不应该对此深刻反省呢？

我与孙悟空对话作文 篇3

　从吴承恩的《西游记》出版以后，孙悟空可就出名儿了，我走进它自己亲手创造的。“你喜欢你现在的生活吗?”我问孙悟空。孙悟空得意洋洋地回答道:"俺孙大圣现在过得挺好，一出门就有人拥上来让我给他签名，现在的生活我还挺满意的，那你呢？”孙悟空反问道。

　在家有爸爸妈妈疼爱我；在学校有老师关心我，我可幸福了！"我骄傲地回答道。说完后，孙悟空用羡慕的目光向我投来，对我说:“那你喜欢你现在的'学习环境吗？”我回答道：“我的学习环境好呀，那是因为国家的政策好呀。那你小时候的学习环境好吗？”“我?我小时候连学校也没有，只有私塾，再说了，我那时候还正在和唐僧、猪八戒、沙僧一起去西天去取经呢！”孙悟空对我讲道。“那你最后被菩萨封为了斗胜使者，不一样尝到了甜头了吗?”我反驳道。“哈哈，连你也知道我是斗胜使者呀，那我现在很出名了吧？”孙悟空听了我的话自己沾沾自喜道。我看着孙悟空那样子，我不禁暗暗地想：孙悟悟空对我说：“如果我可以变成人类就好了，那我行走在街上，人们就不会用诧异的眼光向我投来了，唉，可我并不是人类，我真羡慕你们人类呀！”说着，孙悟空走到饮水机前为我倒了一杯碧螺春，我端起茶喝了，说：，“孙大圣，你现在喜欢喝茶吗？”孙悟空端起茶杯，悠闲地喝了一口，说："自从了解了你们人类的习性，发现，你们很喜欢茶，所以好奇的我也品尝一下，发现味道还不错，很适合我的口味，所以从那时起，我就喜欢上了喝茶。”孙悟空说完，就拉着我去参观它的收藏品，这一见，就把我给吓了一跳"哇噻，怎么这么多呀！咦，这是什么东西呀，哦，原来是孙悟空的虎皮大衣呀，真是各种各样、千奇百怪呀！”

　和孙悟空聊了一上午，我也该离开了，孙悟空在我走的时候，对我说：“小朋友，再见了，希望下次还能和你见面，祝你成绩越来越好！一路顺风哦！

我与孙悟空对话作文 篇4

　时光似箭，岁月如梭。历时13个世纪，悟空惦记着猴子猴孙，便重返人间探亲。

　悟空驾朵祥云，落至花果山顶峰，举目远眺，发现一些凡人。他想：这必是猴子猴孙转世成人了，于是他向前打探。悟空见一白胡子老人说："老猴！"老人回头一看，但见悟空脚穿藕丝云履，身披铠甲龙鳞，头戴金盔闪烁，活像一个齐天大圣。老人疑惑的问导游，导游灵机一动说："这是公司请人化妆，在此供人观赏。"众人虚惊一场后，便重又开始观赏优美的景色。悟空寻思道：这些不是猴子猴孙们，让我去水帘洞找找。

　一只猴子见到悟空，大叫起来："大王回来了，快来参拜！"霎时，数百猴子起来参拜。

　"大王，您走后，花果山被人类占了，我等与之交战，谁料他们用火器射我等。我等被迫撤到洞中，没有食物，只好投降，每天杂耍，替人类赚钱，给一点食物，我等苦不堪言。"

　悟空一听，大怒，"在什么地方，待我杀了贼子！"众猴指明道路，并道："大王，小心火器。"

　来到山林中，悟空大叫："呔，尔等竟敢占俺花果山，可知俺是谁？俺老孙乃一千年前大闹天宫的齐天大圣--孙悟空也。识相的快出花果山！"哎呀，原来是大圣回来了，现在花果山已收归国有，不再是你私人财产了。"三郎神将军说道。"气俺老孙！"遂举出金箍棒向他打去，三郎神自知不是对手，急忙跳上"奔驰"一溜烟跑了，连火器也忘了。

　悟空回到洞中，自是一番庆贺。席间，五老猴献计："大王，现在已是二十一世纪，谁赚的钱多谁就快活逍遥。我们有花果山这样得天独厚的地理条件，不如办一家旅游公司，过过有钱人的日子。"悟空心想也是。说干就干，众猴不到一个月就建起了一幢写字楼，写字楼上挂着一金字招牌"花果山旅游股份有限公司"，果真气度非凡。悟空自任董事长，众猴称之为"孙总"。

　五老猴又献计："当今世界不懂电脑英语是不行的，我给你请来了北大的外语、计算机教授，你得学习学习。"

　不出三月，悟空就取得了合格证书。再看现在的悟空，左手提着笔记本电脑，右手握着手机，眼戴墨镜，足蹬"鳄鱼"，派头十足，活似商业巨子。

　一日，五老猴来报："孙总，今天我们要和一美商洽谈花果山开发计划，我已将他们安排在五星级的国际大酒店。"好，俺老孙去也！"。

　饭店里，悟空与美商举起了葡萄酒，由美方斥巨资三亿美元帮助花果山旅游股份有限公司建成集旅游、娱乐、休闲于一体的"花果山山庄"。

　数年后，西装革履的悟空站在花果山顶端，看着欣欣向荣的大好美景，不禁感叹："做神仙哪有做人好。"

　纽约曼哈顿街头的一巨型广告牌上赫然写着："沟通，当从花果山开始。"

我与孙悟空对话作文 篇5

　清晨，我从睡梦中醒来，突然看见床头站着一位很眼熟的人，他会是谁呢？只见他头上戴着一个金色环，身上的毛发几乎都是棕色的。身穿陈橙**的衣服。手中还拿着金箍棒，看上去是一只猴子。

　猴子，对了，这不正是花果山上的美猴王——齐天大圣孙悟空吗？我兴奋不已，马上对他说：“齐天大圣孙悟空，你在我们这里可是赫赫有名的大人物呢！”孙悟空笑着说：“是吗？原来俺老孙在人间已经名扬四海了。今天猴哥我心情好，带你出去游玩。”“真的吗？这可是我梦寐以求的事呢，时间不等人，赶紧出发吧。”“好！”孙悟空爽快地答应了。

　上午我们坐着筋斗云飞在天空，一路上风景优美，有高耸入云的山峰，有绿草如茵的山坡，有万紫千红的花朵，还有清澈见底的小湖……我们仿佛来到了仙境。我往底下一看，发现一位叔叔正在辛劳地把一辆辆共享单车搬到大车上去，我对孙悟空说：“猴哥，我们去帮一下那位叔叔吧。”“行吧。筋斗云下！”说完我们便下去了。

　只见孙悟空拔了一根猴毛，吹了一下，他便立马变成了一位小朋友。我们一起走过去对叔叔说：“叔叔，您一定已经精疲力竭了，我们来帮您吧。”叔叔吞吞吐吐地说：“小朋友，那……来吧。”这时孙悟空对着我的耳朵小声说：“我觉得那位叔叔有点问题，不太像好人，我刚才听见了，他在打电话说要把共享单车偷走，快打110。”我听了一脸震惊；“好的。”我打给了110，警察叔叔查明了原因，那位叔叔果然是偷共享单车的惯犯，他又要偷共享单车拿去卖。警察叔叔及时赶到把他带走了。

　下午到了，突然电闪雷鸣，风雨交加，天上下起了倾盆大雨，孙悟空马上把我送回了家，便独自坐着，筋斗云无影无踪了。“宝贝，起床上学啦！”突然，一阵熟悉的声音传来，我睁眼一看，原来是妈妈。噢，刚才发生的事原来只是个梦啊。

　孙悟空，我想对你说：“我要好好向你学习，和你一样，有一颗善良的心，帮助那些需要我们的人。同时也有一双火眼金睛，辨别出好恶。”

我与孙悟空对话作文 篇6

　勇敢的孙行者，你好！我是初中的一名学生，通过阅读四大名著之一的《西游记》，了解到你“美猴王”的英雄事迹，你三打白骨精，三借芭蕉扇的事迹，足以说明你的勇敢，不折不挠，英勇无畏，以及面对唐僧误会之后，坚持不懈，依然保护唐僧上西天取经的忠诚，你的智慧与勇气让我们对你喜爱不已。

　但是，你是否表现得有些鲁莽，若不是你倚仗着法力高强大闹天宫，你又怎么会为解脱紧箍咒而走上取经之路？你三打白骨精，被唐僧误会之后就一气之下不管不顾，甚至一个筋斗就翻回了你的花果山，在那里逍遥又自在的做你的美猴王。翘起你的二郎腿，吃着你的大桃子，享受着你衣来伸手，饭来张口的轻松生活。而另一边的，唐山唐僧三人，为抵抗妖魔忙的团团转，每天风餐露宿，舟车劳顿，你就忍心让你的凡胎肉体的师傅，独自踏上取经之路么？你火眼金睛，可你的师傅唐三藏不同啊！他哪里认得什么妖怪啊！我要是你啊，就会换个角度，帮他分析问题，找出漏洞所在，而不是一气之下就回到花果山。

　你不仅自私，而且还爱冲动，有句话叫做“有因必有果，”不知道你听说过没有，这句话在你大闹天宫和真假美猴王里表现得淋漓尽致，你明知是自己搅和龙宫在先，却偏要把天宫搅得鸡犬不宁，虽然是玉帝骗了你，但你也不能如此冲动啊，应该和他理论，而不是搅了蟠桃大会，跑到太上老君的炼丹房里偷吃药。事后你还打翻了炼丹炉，导致火焰山气候如此炎热，当地百姓民不聊生。后来你也就不用费那么大劲去借铁扇公主的芭蕉扇了，这一切的因果都是你自个儿找的呀！你和唐僧起争执，才出现了真假美猴王一事，你不仅不冷静的寻找对方的马脚，还直接和他打了起来，闹上了天宫，闹下了阎王殿的，搅的三界不得安宁。

　悟空啊，你时刻要记住“冲动是魔鬼啊！”，有些事情你只需冷静地思考思考，问题便迎刃而解了。

我与孙悟空对话作文 篇7

　孙悟空，你好！借助这一纸书信，我将与你诉说我对你的欣赏以及你需要改正的地方。

　孙悟空，我很欣赏你，甚至于有了些许崇拜，一个普通人对于一个勇敢者的偶像般的崇拜、敬仰。我很喜欢你大闹天宫这一片段。你那个时候在我看来就好像《哪吒之魔童降世》这一**中哪吒说的那样“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算。”颇具有了一种反抗精神。虽然你那个时候桀骜不驯，但却敢作敢当，无所畏惧，我觉得我也应该多学习学习你一下。

　在《大闹天宫》这个故事中，你还展现了你顽强的生命力。哪怕被天兵天将押上斩妖台，哪怕被刀砍斧剁、雷打火烧，你也依旧是毫发未损。即使被太上老君投入八卦炉中，用三味真火烧炼了七七四十九天，也丝毫没有奈何得了你，反倒叫你练就了一双火眼金睛，洞察妖魔鬼怪。你就像郑燮写的《竹石》中的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”我觉得这句话真的非常适合你。

　不过，在《大闹天宫》中，你也有些做得不够好的地方。比如在跟二郎神的大战中，你俩显神通，不分胜负。你变作庙宇，想借此骗过二郎神却长不住尾巴，被二郎神识破，你就应该想到怎么会有人把旗子立在庙宇的后边呢？这是不符合常理的。这是你不足的地方之一。还有一个就是你在如来的手掌上的手指上撒尿，写下齐天大圣到此一游的时候，你就应当想到：世界的边界，怎么会是五根红柱子？那时候你要是往前再飞一点，就不会有后面被压在五行山下的悲惨遭遇了。

　不过，尽管如此，在《西游记》这部小说中，我最喜欢的人物角色依然是你。你不同于好吃懒做的猪八戒，不同于迂腐顽固、好坏不辨的唐僧，也不同于忠心不二的沙僧。你聪明机智，爱憎分明，重情重义，虽然好胜心有些强，但却正直无私。正是这些缺点与优点，造就了一个不一样的你。不过我更希望你能把这点改正，成为一个十全十美，名副其实的美猴王。

我与孙悟空对话作文 篇8

　孙悟空，我想对你说：我喜欢你坚韧不拔，勇往直前的精神。虽然途中经过了九九八十一难，历经千辛万苦，还受到师父的指责和妖精的毒手，但是你仍然顽强、勇敢的和无数的妖魔鬼怪战斗，直到把他们一个个都除掉，保护师父一路前行，直到取得成功。

　孙悟空，我想对你说：我喜欢你爱恨分明的精神。遇到妖精就毫不犹豫地将他们除掉。虽然唐僧一路上唠唠叨叨，动不动就念紧箍咒，可是当妖精出现时，还是挺身而出，保护师父。虽然八戒老在背后说你的坏话，害得唐僧总是念紧箍咒，但你无怨无悔，仍然忠心耿耿地保护唐僧西天取经，修成正果。

　孙悟空，我想对你说：我喜欢你机智勇敢，聪明可爱的性格。三借芭蕉扇时，你变成一只小飞蛾钻进铁扇公主的肚子里，在里面取起乐来，害得铁扇公主没有办法只好将扇子借给了你。

　孙悟空，正是因为你有这样多的优点，所以你的故事千百年来一直被人传为美谈。我要学习你坚韧不拔、勇往直前的精神。

我与孙悟空对话作文 篇9

　看过《西游记》的人都喜欢花果山下的悟空，高老庄的八戒，流沙河的沙僧，英俊潇洒的唐玄奘。对于我来说，我更喜欢的是孙悟空。我想80%的人有和我一样的想法。

　孙悟空，我喜欢你的勇往直前。虽然途中经历了九九八十一难，还受到师傅的指责和妖怪的算计，但是你仍然顽强勇敢的和妖魔鬼怪战斗，直到把他们一个个都除掉，保护师傅一路前行。

　孙悟空，我喜欢你的爱憎分明。遇到妖精危害人间，总毫不犹豫的将他们除掉，虽然唐僧一路上唠唠叨叨，动不动就念紧箍咒惩罚你，可是在师傅遇到困难时，你仍旧第一个挺身而出誓保护。

　孙悟空，我喜欢你的不畏权贵，当玉帝对你提出不合理要求时，你宁可回花果山当猴子王，也不向他们低头。对于权贵庇护下的妖魔鬼怪，敢于果断的举起手中的金箍棒。

　《西游记》历经几百年依旧被人喜爱，只因为有你的存在，你的故事激励着我们每一个人，我也要向你学习。

我与孙悟空对话作文 篇10

　如果我能认识孙悟空，那我要对孙悟空说：

　尊敬的水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空，我非常崇拜你，你天不怕地不怕，一举一动全都是为天底下黎民苍生找想，为了保护唐诵西天取经，不怕险阻，勇往直前。

　其实我最崇拜你的地方是，你可以自由自在，在天上人间自由穿梭，不用管那么多的麻烦事，想去个地方叫一声筋斗云就可以自由飞翔；想要个什么东西一变就可以了。

　你在人间的名声震耳欲聋，谁不知道有个侠义的孙悟空？谁不知道有个能降妖伏魔的孙悟空？我也想这样被人记住，可是我这就不是纯粹帮助人而是有目的；而你不求目的，只为黎民百姓幸福安康找想！

　我想请你帮个忙，你是否可以把我带出这个互相争斗的世俗，我讨厌这片惹人厌恶的世俗，这里的空气会让人窒息。

　每天在电视上看到有战争，我就很想你能来帮帮这个可怜的地球，把所有坏人的美好心灵从心深处挖掘，让他们都拥有一颗善心！

　孙悟空你现在在那里？我真的很想见到你，看一看你到底长什么摸样？你到底在哪？我希望你可以教我武功，让我可以对付一些没有绳之以法的人，等到有战争的时候，帮助那些被侵略和弱小的国家，保护那些受伤的老百姓，让他们免收丧亲之痛。”

　这些就是我想对孙悟空说的，尽管我知道你可能看不见，听不到，但我还是想对你说出我的心愿，我会努力达成我所向往的。

我与孙悟空对话作文 篇11

　如果我能认识孙悟空，那我要对孙悟空说：“尊敬的水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空，我非常崇拜你，你天不怕地不怕，一举一动全都是为天底下黎民苍生找想，为了保护唐?西天取经，不怕险阻，勇往直前。其实我最崇拜你的地方是，你可以自由自在，在天上人间自由穿梭，不用管那么多的麻烦事，想去个地方叫一声筋斗云就可以自由飞翔；想要个什么东西一变就可以了。你在人间的名声震耳欲聋，谁不知道有个侠义的孙悟空？谁不知道有个能降妖伏魔的孙悟空？我也想这样被人记住，可是我这就不是纯粹帮助人而是有目的；而你不求目的，只为黎民百姓幸福安康找想！我想请你帮个忙，你是否可以把我带出这个互相争斗的世俗，我讨厌这片惹人厌恶的世俗，这里的空气会让人窒息。每天在电视上看到有战争，我就很想你能来帮帮这个可怜的地球，把所有坏人的美好心灵从心深处挖掘，让他们都拥有一颗善心！孙悟空你现在在那里？我真的很想见到你，看一看你到底长什么摸样？你到底在哪？我希望你可以教我武功，让我可以对付一些没有绳之以法的人，等到有战争的时候，帮助那些被侵略和弱小的国家，保护那些受伤的老百姓，让他们免收丧亲之痛。”

　这些就是我想对孙悟空说的，尽管我知道你可能看不见，听不到，但我还是想对你说出我的心愿，我会努力达成我所向往的。

什么是礼品礼仪？

在日常生括中，我们每个人不管年龄大小，不管从事什么样的行业，礼品的问题都是大家必须面对的。那么，谈到礼品大概有两个问题我们不能回避：第一，在日常交往中，需要礼品吗？换而言之，就是礼品的定位稿我们有人认为，在日常交往中，礼多人不怪，和任何人打交道，空着手不合适。但是还有另外一些同志认为：礼品是一种极端的形式主义，甚至有虚伪、做作、腐败别人的意思。所以我们在谈到礼品的第一个问题时要讲到，需不需要礼品。如果我们的回答是需要的话，随之就会出现第二个问题，就是在日常交往中，怎样选择适合自己的礼品。这两个问题恐怕是我们今天要谈的主要问题了。

首先，我想跟同志们谈一谈礼品的定位。我记得在17世纪，有一位著名的西班牙礼仪专家叫伊丽莎白，她讲过一句话：“礼品是人际交往的通行证。”换而言之，她认为，在人和人打交道的时候，礼品是不可或缺的东西，对她这个说法，我表示赞同。当然，我想进一步来说，我们在日常交往中选择礼品，要明白它的定位，就是你把礼品看作是做什么用的。我注意到，有些同志的定位不太准确。

有一次，我的一个学生，他联系到欧洲某国去读书。那个国家当时签证比较难下来，他首先请我写了一个推荐信，我写得也非常认真，完了以后聊天的时候他问我：“到那个国家有什么注意事项？”

我就谈了一些注意事项。

他顺嘴问了一个问题：“那个国家的什么什么人你认识吗？”

“我认识。”

然后过两天又来找我了，一见面就非常神秘地塞给我一个包。我问他：“这是什么资料这么厚啊？”

我以为他给我什么资料来着。

他告诉我：“三万块钱。”

我说：“干嘛的？”

他说：“你帮我把签证拿下来，这三万就是你的了。”

我当时跟他说实话：“君子爱财，取之有道，钱是个好东西，但是这个来的不明不白，不合适。我跟你说个难听的话，如果你跟金老师讲，需要写个推荐信，甚至给某人、主管的教授或者学者写封信都是可以的，我还跟他真认识。再说个实话，可能我写封信还真能起一点点作用。但是你这样一送钱，我就不能干了。换一步讲，假定你要到那个地方留学成砖，读了一个硕士、读了一个博士回来，你来看老师，给老师带点小礼物那倒是说得过去的。”

实际上，他没有把礼品搞清。在我眼里，人和人打交道，礼品是什么位置呢？是纪念品。企业和企业打交道，礼品是什么位置呢？宣传品。比如我听说我们这里有酒店的公关经理，你那个酒店跟外人打交道，你代表你这个酒店，比如我们举个例子，比如北京饭店，钓鱼台国宾馆这样的酒店，我去搞公关营销活动，我送的礼品，实际上是提高企业的，知名度，推广我的企业形象，所以它的作用就是宣传品。但是人和人打交道它不是宣传品，它是纪念品。我中学老师也当过，大学老师也当过，现在还在做，在我印象中，我收到的最好礼物是什么呢？

某年一个班毕业，班长来看我，说：“老师，我们毕业了。”

我说：“那就是后会有期了。”还说了一些客气话，什么“苟富贵，毋相忘”。

随后。班长对我说：“老师，我们给你准备了一件礼品。”

我说：“谢谢。”

打开一看是个什么呢？是个签名本，很简单的一个本子。那个本子差不多就是三四块钱的本子，有那么四五十页。每个同学一页，他们在自己那页上，每人都给我贴了一张他们本人的照片。照片造型各异，不是那个大头照，有站的，有坐的，还有躺在铺上跟我伸舌头的，还有一个指头指过来的，反正孩子调皮捣蛋的样子活灵活现，而且每个人都有亲笔签名。最后就是他们每个人送给金老师一句话，当然说的很孩子话，体么“金老师越老越年轻啊”，“金老师更帅”，“我爱老师”，诸如此类。在我眼里，这件礼物是我最喜欢的，它能够让我睹物思人，即便10年、20年之后，一翻起这本纪念册就想起我走过的时光，想起我那些可爱的学生，它是纪念品。

你说孩子给我宣传，他有什么宣传的？他没什么宣传的，但是企业公关活动中礼品就是宣传品。在我眼里，礼品是日常交往中一个必不可少的需要你理智面对的环节，注意我用的词，理智的面对的环节，就是你不能弄巧成拙，你送礼物的结果是把别人给得罪了，那就麻烦了。礼仪上它有个词，叫“人乡随俗”，所以一个真正有良好教养的人，一个真正见多识广的人，他应该明白交往以对方为中心。

在讲礼仪的时候，我曾反复强调一个概念，叫“换位思考”。什么意思呢？就是你送给别人的礼品应该是对方所需要的。当然，这里还有一个量力而行的问题，还有一个合情、合理、合法的问题，不是说要什么就给什么。但是至少你要明白，你送的礼物不应该是对方所厌恶的或者拒绝的，这是一个常识。我在讲人际交往时曾经反复强调一条最重要的原则，第一讲、第二讲就跟同志们讲过，就是要换位思考。怎么换位思考？就是一定要坚持交往以对方为中心。您别觉得您这是好礼物，别人喜欢那才是好东西。所以第一个问题就是礼品的定位。简而言之，在我眼里，人际交往尤其私人交往的礼品它是纪念品，而企业间往来的礼品，现在是个市场经济的社会，商业社会，企业往来日益频繁，那么企业往来的礼品就是宣传品，这是我想讲的，也是我必须讲的。

其次。我想跟同志们说，在日常交往和工作中，你选择礼品也好，赠送礼品也好，接受礼品也好，都是有其具体规则的。我们举个简单的例子，你给别人送礼，你至少得明白这么一条吧：“人无我有”。即强调礼品的独特性。您别弄巧成拙，别人送什么你送什么，可能有时候恐怕我们都有这样的感觉。比如：

我年轻时当过工人，参加过唐山抗震救灾。那时候有时比较辛苦，不喝点酒挺乏，连着干几十个小时的，而且比较潮湿，害怕得关节炎，于是养成一个喝酒的习惯，后来过了四十来岁，身体不太好，就不喝了。可是我的很多老朋友，就是以前跟我一起当过工人的朋友都认为我能喝酒。由于当时我们的条件不是太好，常喝咱们北京最普通的二锅头，一来二去，老朋友大都认定我金某人能喝酒，而且偏爱二锅头。这样我就比较倒霉，一到过年、过节，我家的二锅头都可以开专卖店了，高、中、低挡都有，只要是我老朋友来就给我拎二锅头，有位老兄最狠，有次给我拉了几乎一吉普车回来。他说：干脆让你一年都有的喝了。我想告诉他，但不好意思说，就是我已经早就不喝酒了，于是只能望酒兴叹。

因此，这个问题不注意很麻烦。比如我上次讲了，过中秋节流行送月饼，那别人送了，你就别再送了。有时候，可能我们的同志都有体会，到逢年过节有的东西都可以开专卖，没意思了。说难听点，从成本和效益来比较，就比较差。别人可能记不住，不稀罕你了。所以这个问题一定要讲一讲，送礼品要有一个套数的问题。我刚才讲了，交往以对方为中心，这个道理你一定得明白。

有一次我到外地去参加一个会议，春节回不来。我老婆比较心细，她给我打电话问：“你春节回不来，爹妈那儿怎么办？”

我说：“你能不能代表去看看爹妈啊？”

她说：“我不行，我的公司在国外有一个活动，春节那几天我正好在韩国呢。”

我问：“那怎么办？”

她说：“那就给爹妈送点礼品吧？”

我说：“行啊。”

我老婆很聪明，我老婆说：“你是讲礼仪的，我就不瞎比画了。这样吧你说我买，你说什么东西好，我就给你买什么就行了。”

我说：“这样吧，第一，给我娘到北京好一点的商场去买一条雪莲羊绒围巾。要红的，要宽大一点的，因为我们家老太太出较胖，个子比较大，给她弄宽大一点的，显得比较富态。”

她说：“那你爹呢？”

我爹排第二位啊，我爹买什么？

“我爹你就给他到来老鼠、唐老鸭那种儿童专柜买一双手套，滑雪手套，大点儿就行了。因为老人年龄大了，今年八十五、六岁了，走路不太利索，身体挺好，天冷给他买一个大手套给他。”

我老婆就在电话那边乐，说：“你买什么不行？你买米老鼠、唐老鸭！”

我说：“你别管，你就去买，这方面我有经验。”

过了一天她又给我打电话，说：“老公，今儿周束，东西我全买了，但觉得有点不够意思。”

我说：“什么不够意思？”

她说：“手套不到100块，羊绒围巾碰上打折，200来块，加起来300，我们也不常给爹妈送东西，给他们送这么点东西？合适吗？”

她的本意是：我这媳妇怎么能这么当啊？咱怎么样也得送一件上千元的礼物”吧。

我说：“你不明白，对爱着自己孩子们的父母来讲，他是别无所球的。只要孩子惦记着他，比什么都强。”

不是说礼重人不怪，而是有心就不会被责怪。

我记得我小的时候，有一次，被爹爹抱着，跑到天安门看国庆游行去了。去前正好是到另外一个小朋友家里玩儿，别人给了我几块糖，那时候糖也是好东西，舍不得吃。我爹举着我看天安门城楼上的毛主席、刘主席时，我也想回报我爹一下，就把小朋友给我的糖，据我妈举报，那糖纸已经掉了，在小口袋里跟土、泥、小玩具混为一谈，都肮脏不堪了，拿给我爹吃。当时我爹不仅毫不犹豫地吃了，而且掉了泪。后来我问他这件事，他说：“当时我的感觉，就是孩子长大了。”

恐怕当过父母的都有这种感觉，当爷爷奶奶的也有这种感觉，孩子惦记着你是何等的令自己开心！我经常跟我的学生讲，回家的时候给爸爸妈妈带点小东西，不一定要贵，而是要表达自己对父母的感恩之意。这说明你的心中想着他，说明你长大懂事了。

那么，我为什么选择一条围巾，为什么选一个手套？这就是我说的那个换位思考。我们讲一个心理学的常识，人是有表现欲的，每个人都有自我呈现的欲望，男孩子也好女孩子也好，老人也好，小朋友也好，他快乐不快乐，他幸福不幸福，有的时候他往往缺少自信，他很在乎别人对自己的评价。比如一个女孩子，她有一个男朋友给她买高档的跑车，给她送名贵的珠宝，还给她送豪宅。但要折磨她很容易，就是不让她告诉别人，那会憋她。女孩子快乐不快乐，有的时候是取决于别人的看法的。比如她戴漂亮的首饰，不管贵不贵，她的同事们说：“哇，你的首饰好漂亮啊！”她就很高兴！“谁买的？”“男朋友买的。”“哇，你男朋友好疼你啊！”她会特别高兴。每个人都有这种被别人肯定的欲望。

某一位心理学家讲过：人是需要被别人肯定的。你的成功，你的失败，你的快乐，你的幸福，乃至你的不幸，往往是别人说什么，你就会当成什么。

我后来跟我老婆说：“我妈妈今年七十多岁。老太太高大，挺胖，两鬓如霜。你给她围一条红色羊绒围巾特别醒目。她连年过节一出来，比如春节出来，别人一看就会说：‘啊，金妈妈，你这个围巾很漂亮啊，哪儿买的？’她肯定不说他儿子买的，说儿媳妇买的，说明儿媳妇孝顺她，老人要的就是这个妻贤子孝，家庭和谐，这个是老人最成功的感觉。我老爸，身体挺好啊，但是凡是老年人都有一个短处，就是腿脚不利索了，走路不利索了，走路他慢慢蹭。一位慢慢蹭着行走的老人戴一副米老鼠、唐老鸭的手套也是比较醒目的。老爸当过兵，走路腰板倒挺直。肯定有人问说：‘金爷爷，你的手套怎么这样啊？’他也不会说我们买的，没准说孙子买的。说明小朋友多懂事啊，这种礼品效益肯定全比一万块钱现金要好得多。我当时开玩笑，我说：‘我给我爹、我娘买副咱金磁疗鞋垫是无效的，哪怕这个磁疗鞋垫8000块钱，你明白吗，别人看不见，包子有肉有时候还真得放在褶上。’我家老人都很健康很聪明，不傻的，他不至于见习人说有种鞋垫很好，白金的，你们见过吗？从鞋里拿出来让你们看看，不可能！”

我想跟同志们说的是：选择礼品是一门艺术。关键是要有心、用心、上心，善于表达自己的心意。

接下来我们就要讲，在日常交往工作中，赠送礼品需要考虑的几个问题。专业讲法叫做五W法则，我现在只讲送，一会儿我再讲讲礼品的接受，因为礼品是两个问题：一个是送，一个是接受。我现在重点讲的是送，赠送礼品从礼仪的角度来讲，现在比较标准的说法叫做“5W法则”，这“5W法则”是什么意思呢？就是在选择赠送礼品的时候，需要注意的五个词。它们的第一个英文字母都是w，所以我们把它简称叫做“5W法则”。

第一个W，意即送给谁，Who。换而言之就是受赠的对象。比如，有些国家出于宗教信仰和民族习惯的讲究，礼品一般是不能够送给对方的老婆、配偶的。某些国家因为宗教信仰和民族习惯的问题重男轻女，一般性的交往是男人去社交，女人参与社交的机会很少。一般性社交的常规礼品是送给男人的，不能送给女人，这样有时候就很麻烦，如果这个国家不能够送给异性礼物，不能给女人送礼物，这就很麻烦了。

其实我们中国人如果是会送礼物的，比如我就是这个习惯，我到您家去，如果您在谈恋爱，刚刚结婚还没有孩子，我是男人，我这个交往对象也是男同志，我一般的礼品往往是送一件女孩子喜欢的礼品，比如我送她一瓶香水，或者送她一本印制非常精美的画册，女孩子爱看画册，比如服饰，时装展，风景画这样的大画册，我给这个帅哥，我也不用说，假道于人，让他去转送给他的那个她。他不一定说我送的。没准儿他说他送的。因为这个是比较对路的。如果他们有孩子了，最省事的就是把这个礼品以小朋友为受众对象，当然如果他们家有老人，特别是老人年纪比较大的话，那么我们以老人为对象，这样的话皆大欢喜，成本最低，效益最高。

可是某些国家是不能给别人的老婆送东西的，你就不能送，你就要考虑礼品的差异性。

再比如举个例子，中国人送礼品，有的时候一般很少有人考虑数目的问题，数目，有的时候多多益善。我那天跟一个同志讲了，我说：“如果你足够聪明的话，你要记住毛主席那句话：凡事抓主要矛盾，掌握主要矛盾，就是要重点突出。”比如我们有时候就像爸爸给孩子东西似的，多多益善，一会儿给这个，一会儿给那个，其实效益不好。而外国人送礼，数目讲究有时候非常多，我们知道日本、韩国、朝鲜，乃至我国的港澳地区，他们都不太喜欢“四”这个数目。因为“四”这个数目在当地语言当中，日语、韩语，或者粤语当中发音，港澳地区讲粤语，“四”的发音就是“”的意思，从风俗的角度来讲，他们叫“讨口彩”，觉得不吉利。

比如，北京人送花经常送剑兰，而港澳地区包括广东不喜欢剑兰，尤其患病的人或者老人不送剑兰。因为它的发音，你想想“见难”，见不着了。茉莉花，我们江浙一带很喜欢，唱情歌呢，好一朵茉莉花，都唱到申奥的地方去了。港澳也不喜欢，因为茉莉你要讨口彩就是“没利”，茉莉啊，“没利”。这不是封建迷信问题，而是一种习俗。

入国问禁，入乡随俗！你跟别人打交道就一定要注意了。再举一个例子，我记得我前面就讲了，我们北京人很喜欢菊花，而西方人则会觉得它十分晦气。在欧美国家，菊花是人专用，把它叫做葬礼之花，你信吗？美国一个老板，欧洲一个巨商住到你的酒店，你给他房间里插一束菊花，他撞鬼了，用咱们的话说他住到八宝山去了：

第二个W，意即送什么。What。送给谁的问题确定之后，就会有第二个问题，送什么？一般来讲，站在送什么这个角度来说，我们有下面几个问题要说：其一，要考虑你赠送的礼品的时尚性，或者我们也可以叫做时效性。什么意思？就是你送别人的东西应该是现在此时此刻比较流行的。礼品如果过季了，还有意思吗？比如：

那天，有一位同志给我寄了张贺卡，其实贺卡也是个礼品。当时是2005年元旦，他大概是废物利用还是搞错了我不知道。反正用了一张以前的贺卡。当时我还想兑奖呢，那个抽奖号我一看是2001年的，真的有点被人冷落的感觉。

所以你一定要注意礼品的时效性，我的意思不是让你多花钱，而是别让它过季了，这很重要。现在已经很暖和了，你给人送一件防寒服，除非这个人得伤寒了！否则这个时候谁穿防寒服？这个问题一定要注意，这是我们讲的送什么要考虑的第一个问题。

其二，独特性，讲三句话：“人无我有”，别人没的我有；“人有我优”，别人有的我的货比较好，这个东西就有意思了。不管是吃的东西也好，用的东西也好，有的东西它就是质量好，你信吗？比如：

前几天，我到无锡去了，我们就讲那个肉骨头，无锡讲究吃肉骨头，就是排骨，酱排骨，我说：“我要带一点回来给老人。”

有朋友就告诉我了：“三凤桥的质量好。”

我不是给他们做广告，我这是顺嘴说说，实际上这个比较好的就是“人有我优”，你到西安去，吃羊肉泡馍，老孙家羊肉泡馍就比较好。你买镇江醋，北固山的就比较有名。最后还有一句话是什么？“人优我新”，就是你送的东西大家都好都有，就要讲究新款式啊，新样式啊，功能比较新。那样也会吸引人。其三，便携性。什么叫便携性呢？就是容易携带，我记得有一次我们讲年节礼品的时候也举了类似的例子，本地客人送他的礼品重点、轻点倒没关系，外地客人有时候礼品要重了或者不容易携带就很麻烦。

我记得有一次我老妈到北京来了，朋友们在一块儿聊天，老太太可能是年纪大了，不太介意，就顺嘴透露一个信息，说自己要过生日了。结果被我几个好朋友听到，我们从小一块儿长大，都挺好的，给我老妈邋了一个大花篮，都是好花，什么鹤望兰啊，一大堆花，名花，老太太看了高兴坏了。

走的时候给我提了一个要求，娘说：“什么都不带，就把这盆花带回去。”

老太太不会说花篮，就说一盆花。那很难啊，你想想坐火车，那个大花篮，我都没办法给她运到火车站去，但是老妈是我娘，她就提这么一个要求，我得满足。找一130货车，那花篮很高，一般轿车后备箱进不去啊，结果到了车站检票的时候还要过安检很麻烦，别人看着我笑，有人认识我，说：“金教授，你这是什么货？”就这样，那个花篮到车厢里去也几乎损失了一半，下了车之后还剩几朵我就不知道了。这就是我们讲的第二个点。要注意送什么，What。

第三个W，意即在什么地方送Where。赠送礼品，有的时候需要考虑场合，比如，公务交往的礼品一般应该在办公地点送，以示郑重其事，公事公办。我们有的公司不注意这些，公务交往礼品给你拐弯抹角拿家里来，好像做贼似的，不登大雅之堂，你要没干坏事，你要没犯纪律，有什么不对？。公事公办，会给人以非常正规的感觉。

有一次到一个单位开会去，我走的时候一个同志告诉我：“金教授，该装的东西都给你装到轿车后备箱里去了。

把我吓一跳，到现在我都不知道他怎么把我轿车后备箱打开的，又不好意思问，其实也没有什么东西，就是一堆宣传材特，还有两大瓶他们自己生产的液体饮料，加起来也不到50块钱。其实，他应当大大方方地当面奉送：“金教授请你品尝！”

公务交往礼品是在办公地点送的。相反，私人社交的礼品一定要在私人交往的地方送，以示公私有别。

有一次我的一个远方亲戚来了，老家的东西带了一堆，主要是送我的十多斤梅干菜。大概找我也不好找，就打包扛到我办公室去了，被楼下的同志给赶出去了，“这里不准卖菜！”

搞得他还挺不高兴：“我西服革履的像是卖菜的吗？”

他穿西装来的，但是梅干菜的味道挺重，别人认为他贩卖推销。因为他刚下飞机，拎着旅行箱，拎着一堆菜，半斤一包，半斤一包，你想十多斤，20多包挺显眼的，这个很麻烦，而且搞得我哭笑不得。

最后我给他讲一个笑话，我说：“你这个10包、20包拿到我这儿来，倒也没啥不得了的。如果你拿的是酒就有腐败我的嫌疑了，你拿这个来没有腐败我的嫌疑，但是这20来包我总得给我的同事分分吧。大家都看见了，见面分一半，实际上我少吃了多少。”

所以这个私人交往礼品拿到家里去，这是公私有别的。在什么地点送这一点你要考虑到，否则就是敷衍别人。

第四个W。意即什么时间送，When。一般的讲法，做客人的时候，或者当主人的时候，送礼品的具体时间的考虑不太一样。比如我现在是客人，我到您家去做客，我去拜访您，一般的规则，拜访别人时礼品应该在见面之初拿出来，这叫登门有礼。它有什么好处呢？

其一，容易给别人一个良好的开始的印象，你对别人重视。不是别人非你这个礼物就不活了，你表示重视，你把别人当回事，礼品最重要的作用就是表示对受赠者的重视。“礼”的意思就是尊重，见了面把礼品拿出来，表示对别人的重视。

其二，它容易形成一种良性的互动。比如举一个例子，我到您家去了，我给您带了一瓶五粮液酒，在你家怎么也得换瓶剑南春喝喝吧。走的时候我才把五粮液拿出来了，我走了之后主人可能会跟老婆说：“有点对不起老金，你看他给咱拿的五粮液，咱给他喝二锅头。”这其实是一个互动韵问题。礼品上讲“来而不往，非礼也”，它有一个双边对等交流的问题。

客人拜访时宜是把礼品先拿出来，而主人待客的时候是倒过来的。主人一般是在客人告辞的时候送礼。比如，外地的客人，一般我们在临行前夜送，比如我老爸今儿要回上海了，他明天走，我今天晚上去送，什么意思？我给老爸一个收拾打包的机会。有同志不太会做这个事，上火车上飞机之前才拿出来，一大堆，容易丢，还不好带。一般外地的客人你是临行前夜送为佳，本地客人则是客人告辞的时候拿出来。

公务礼品，公司企业送的礼品，什么时候送？一般是两个情况：一是主管领导会见对方时。比如我到你公司去，董事长跟我见个面，董事长把礼品拿出来，这等于是公司向我送礼，你一个部门经理拿出来，等于你这个部门向我送礼，层次差远了。二是告别宴会上送。它算一个结束曲，来的时候客人送，走的时候主人送，善始善终。

第五个W，意即如何送，Which。怎样送？以何种具体方式送？它主要强调以下两条：第一条，但凡有可能的话，我们需要亲自赠送礼品，礼品有三个寄送方法：一是自己送，二是托人送，三是寄送，寄过去。但凡有可能，礼品要亲自送。在公务活动中，就是公司企业政府部门打交道，这个礼品最好是由单位主管领导亲送，这样可以提升礼品的规格。我走的时候你让你的秘书或者工作人员给我塞过来，好像做贼似的，董事长、总经理亲自给我赠送，说明我是你公司的客人，而且受到高层领导的重视，礼仪上叫“札宾对等”，这是一种接待规格。

第二条，在国际交往中和对外交往中需要注意，送给外国客人的礼品一般需要包装。过去我们中国人不太在乎这个问题，有的很好的东西，拿马粪纸盒一装，拿报纸一裹，拿塑料带一装，像便衣接头似的，这样会使礼品档次上受影响，在比较可能的情况下，我们送给外人的礼品要加以包装。越是正式的国际交往，此点越是不可掉以轻心。

下面还有一大问题，我想用几分钟时间跟同志们谈一谈，就是我们要接受礼品需要注意什么？

接受礼品；恐怕有以下三个点需要注意：

第一，要落落大方。能接受你就接受了。如果自己觉得没有犯禁，没有犯党纪、国法，没有犯外事纪律，没有影响到两方的人际关系。可以接受就接受了。却之不恭！但是如果有些礼品是不能够接受的，当即要向送礼者说明原因：“不好意思，你送我的礼品我非常感谢，但是我们公司有规定，在公务往来中是不能收受礼品，尤其不能收受现金和有价证券，谢谢你的好意，请您拿回去。”一定要当面把理由说清楚了，你别后来委托别人转赠，因为国家不同，社会不同，企业不同，讲究不太一样，所以这个问题你要注意，这是第一。

第二，要表示感谢。表示感谢一般有这么几个具体做法：其一，如果当场接受别人礼品的话，你最好口头上表示感谢，“谢谢你的好意，感谢了。”这个话要说的，必要的话还要和对方握手道谢。其二，就是要欣赏对方的礼品。比如我给我老婆送一条围巾，我想我老婆但凡聪明的话，她会立刻把这个围巾从袋里拿出来，什么事都不干了，我说：“老婆我给你送个礼物。”她不会说：“你等着，我看报去，电视连续剧看完再说。”“我做饭呢。”那种态度会影响我的情绪！我重视你，你不重视我。我相信她但凡聪明的话，会把手下的事都停下来，立刻把包装打开，把围巾围在脖子上，然后再说：“老公，这正是我需要的围巾，太好看了。”我下次再买，而且买得更大。也有的同志不会说：“哎呀，这个难看了，老土。”一辈子不再给她买了。“来而不往，非礼也！”你不重视我！这个你要注意，要通过欣赏礼品来表示感谢。

许多外国人就很重视这个，他送礼品，一般要打开包装看一看。如果是别人寄来的礼物，或者是很盛大的商务活动中的公关礼品，有的不方便看不方便道谢，事后可以打个电话，或者写封信跟对方说一声：“你的礼品我很欣赏。”“你的礼品正放在我的案头。”

再比如，我谈恋爱，这条领带假定是我女朋友送我的领带，假定她是昨天送我的，我今天和她约会，我什么都不说，我重视她吗？我爱她吗？我就不说，我就把这个领带戴上，这说明我感谢她，我重视她。非常好的一种做法。

第三，要保持低调。我们讲的在接受礼品后还要注意的一个问题，一般而论，赠送礼品属于一种私人交往，尤其是个人中往来，私人交往，所以你要注意，在外人面前你要低调一些，不要张牙舞爪地去说：“这是谁送我的，这个是谁给我的。”别人问可以讲的，没有必要的话则大可不必以此去招摇，这恐怕是做人的一个常识。

我想讲的就是这些，特别要说的就是作为低调来讲，这个礼品没有特殊原因不要转赠别人。比方我送给你的领带，我送给我男朋友的领带被他给他弟弟了，我很生气，这个不合适啊，你送给我的领带就是我的，我要不喜欢我宁可不用，我也不能随便转送给别人去，这个也是非常重要的。当然你要把它当破烂给卖了就麻烦了，金教授好心好意地把自己写的一本书——自认为最好的一本书送给你了，而且签了名了，过两天却在垃圾收购站见了，非得气是不是？所以这是善后的事。今天我们讲的礼品重点是讲如何送给别人礼品，同时也讲了如何接受别人的礼品。

詹天佑的资料有哪些？

天佑 ,生于1861年4月26日，卒于1919年4月24日，号眷诚，字达潮，广东南海人，原籍安徽婺源，是中国首位铁路工程师，负责修建了“京张铁路”等工程，有“中国铁路之父”之称。 詹天佑1861年（清咸丰帝十一年）出生于一个普通茶商家庭。少年时的詹天佑对机器十分感兴趣，常和邻里孩子一起，用泥土仿做各种机器模型。有时，他还偷偷地把家里的自鸣钟拆开，摆弄和捉摸里面的构件，提出一些连大人也无法解答的问题。1872年，年仅十二岁的詹天佑到香港报考清政府筹办的“幼童出洋预习班”。考取后，父亲在一张写明“倘有疾病生，各安天命”的出洋证明书上画了押。从此，他辞别父母，怀着学习西方“技艺”的理想，来到美国就读。 在美国，出洋预习班的同学们，亲眼目睹北美西欧科学技术的巨大成就，对机器、火车、轮船及电讯制造业的迅速发展赞叹不已。有的同学由此对中国的前途而产生悲观情绪，但詹天佑却怀着坚定的信念说：“今后，中国也要有火车、轮船。”他怀着为祖国富强而发奋学习的信念，刻苦学习，于1877年以优异的成绩毕业于纽海文中学业。同年五月考入耶鲁大学土木工程系，专攻铁路工程。在大学的四年中，詹天佑刻苦学习，以突出成绩在毕业考试中名列第一。1881年，在一百二十名回国的中国留学生中，获得学位的只有两人，詹天佑就是其中的一个。 回国后，詹天佑满腔热忱地准备把所学本领贡献给祖国的铁路事业。但是，清政府洋务派官员迷信外国，在修筑铁路时一味依靠洋人，竟不顾詹天佑的专业特长，把他差遣到福建水师学堂学驾驶海船。1882年11月又被派往旗舰“扬武”号担任驾驶官，指挥操练。1883年，中法战争爆发，第二年，蓄谋已久的法国舰队陆续进入闽江，蠢蠢欲动。可是主管福建水师的投降派船政大臣何如璋却不闻不问，甚至下令：“不准先行开炮，违者虽胜亦斩！”这时，詹天佑便私下对“扬武”号管带（舰长）张成说：“法国兵船来了很多，居心叵测。虽然我们接到命令，不准先行开炮，但我们决不能不预先防备。”由于詹天佑的告诫，“扬武”号十分警惕，作好了战斗准备。当法国舰队发起突然袭击时，詹天佑冒着猛烈的炮火，沉着机智地指挥“扬武”号左来右往；避开敌方炮火，抓住战机用尾炮击中法国指挥舰“伏尔他”号，使法国海军远征司令孤拔险些丧命。对这场海战，上海英商创办的《字林西报》在报道中也不得不惊异地赞叹：“西方人士料不到中国人会这样勇敢力战。‘扬武’号兵舰上的五个学生，以詹天佑的表现最为勇敢。他临大敌而毫无惧色，并且在生存亡的紧要关头还能镇定如常，鼓足勇气，在水中救起多人……” 从战后到1888年，几经周折，终于转入了中国铁路公司，担任工程师，这正是他献身中国铁路事业的开始。 詹天佑刚上任不久，就遇到了一次考验。当时从天津到山海关的津榆铁路修到滦河，要造一座横跨滦河的铁路桥。滦河河床泥沙很深，又遇到水涨急流。铁桥开始由号称世界第一流的英国工程师担任设计，但失败了；后来请日本工程师衽实行包工，也不顶用，最后让德国工程师出马，不久也败下阵来。詹天佑要求由中国人自己来搞，负责工程的英国人在走投无路的情况下，只得同意詹天佑来试试。 詹天佑是一个认真踏实的人，他分析总结了三个外国工程师失败的原因后，身着工作衣与工人一起实地调查，密测量。夜晚，借着幽暗的油灯，又仔细研究滦河河床的地质构造，反复分析比较，最后才确定桥墩的位置，并且大胆决定采用新方法——“压气沉箱法”来进行桥墩的施工。詹天佑果然成功的把滦河大桥建成了。这件事震惊了世界：一个中国工程师居然解决了三个外国工程师无法完成的大难题。 詹天佑初战告捷后，立刻遇到了更为严峻的考验。1905年，清政府决定兴建我国第一条铁路京张铁路（这便是北京至张家口的铁路）。英国和俄国都想插手，由于中国人民的强烈反对，他们的企图没能得逞。英国和俄国的使臣们以威胁的口吻说：“如果京张铁路由中国工程师自己建造，那么与英俄两国无关。”他们原以为这么一来，中国就无法建造这条铁路了。在这关键时刻，詹天佑毫不犹豫地接下了这个艰巨的任务，全权负责京张（“京”指北京，“张”指张家路）铁路的修筑。消息传来，一些帝国主义分子及英国报刊挖苦说：“中国能够修筑这条铁路的工程师还在娘胎里没出世呢！中国人想不靠外国人自己修铁路，就算不是梦想，至少也得五十年。”他们甚至攻击詹天佑担任总办兼总工程师是“狂妄自大”、“不自量力”。詹天佑顶着压力，坚持不任用一个外国工程师，并表示：“中国地大物博，而于一路之工必须借重外人，我以为耻！”“中国已经醒过来了，中国人要用自己的工程师和自己的钱来建筑铁路。” 1905年8月，京张铁路正式开工，紧张的勘探、选线工作开始了。詹天佑亲自带学生和工人着，背着标杆，经纬仪，日夜奔波在崎岖的山岭上。一天傍晚，猛烈的西北风卷着沙石在八达岭一带呼啸怒吼，刮得人睁不开眼睛，测量队急着结束工作，填个测得的数字，就从岩壁上爬下来。詹天佑接过本子，一边翻看填写的数字，一边疑惑地问：“数据准确吗”？“差不多”，测量队员回答说。詹天佑严肃地说：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概’、‘差不多’这类说法不能工程人员之口。”接着，他背起仪器，冒着风沙，重新吃力地攀到岩壁上，认真地又重新勘测了一遍，修正了一个误差。当他下来时，嘴唇也冻青了。 不久，勘探和施工进入最困难的阶段。在八达岭、青龙桥一带，山峦重叠，陡壁悬岩，要开四条隧道，其中最长的达一千多米。詹天佑经过精确测量计算，决定采取分段施工法：从山的南北两端同时对凿，并在山的中段开一口大井，在井中再向南北两端对凿。这样既保证了施工质量，又加快了工程进度。凿洞时，大量的石块全靠人工一锹锹地挖，涌出的泉水要一担担地挑出来，身为总工程师的詹天佑毫无架子，与工人同挖石，同挑水，一身污泥一脸汗。他还鼓舞大家说：“京张铁路是我们用自己的人、自己的钱修建的第一条铁路，全世界的眼睛都在望着我们，必须成功！”“无论成功或失败，决不是我们自己的成功和失败，而是我们国家的成功和失败！” 为了克服陡坡行车的困难，保证火车安全爬上八达岭，詹天佑独具匠心，创造性地运用“折返线”原理，在山多坡陡的青龙桥地段设计了一段人字形线路，从而减少了隧道的开挖，降低了坡度。列车开到这里，配合两台大马力机车，一拉一推，保证列车安全上坡。 詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及外国人估价的五分之一。一些欧美工程师乘车参观后啧啧称道，赞誉詹天佑了不起。但詹天佑却谦虚地说：“这是京张铁路一万多员工的力量，不是我个人的功劳，光荣是应该属于大家的。” 京张铁路建成后，詹天佑又继任了粤汉铁路督办兼总工程师。这时，美国决定授予他工科博士学位，要他亲自去美国参加授衔仪式。为了全力参加祖国铁路建设，他放弃了这一荣誉。 辛亥革命后，詹天佑为了振兴铁路事业，和同行了起成立中华工程学会，并被推为会长。这期间，他对青年工程技术人员的培养倾注了大量心血，他除了以自己的行为作出榜样外，还勉励青年“精研学术，以资发明”，要求他们“勿屈己徇人，勿沽名而钓誉。以诚接物，毋挟褊私，圭璧束身，以为范例。” 詹天佑从事铁路事业三十多年，几乎和当时我国的每一条铁路都有不同程度的关系。到晚年，因积劳成疾，不幸于1919年病逝。同志曾高度评价詹天佑的功绩，说他是“中国人的光荣”。 詹天佑修建京张铁路其间，厘定了各种铁路工程标准，并上书政府要求全国采用。中国现在仍然使用的4尺8寸半标准轨、珍氏自动挂钩(Janney Coupler，亦称姜坭车钩、郑氏车钩，美国人 Eli Janney 所创)等等都是出自詹天佑的提议。此外詹天佑亦着重铁路人才的培训，制定了工程师升转章程，对工程人员的考核和要求作出明文规定，并且定明工程师薪酬与考核成绩挂钩。京张铁路堷训了不少中国的工程人员，詹天佑所制定的考核章程亦成为其他中国铁路的模仿对象。 京张铁路建成后，詹天佑获宣统赐工科进士，任留学生主试官等职。1910年，任广东商办粤汉铁路总公司总理兼工程师，1912年兼任汉粤川铁路会办，负责兴建粤汉及川汉铁路。此后一直定居在汉口俄租界的鄂哈街9号（今洞庭街51号）。同年成立“中华工程师学会”，并被推举为首任会长。民国成立后，于1913年获政府委任为交通部技监，1914年获颁授二等宝光嘉禾章。1916年，获香港大学颁授荣誉法学博士学位。1919年初，受命往海参崴和哈尔滨任协约国监督远东铁路会议中国代表。4月因病回汉口，4月24日病逝，终年五十九岁。 詹天佑与其妻谭菊珍埋葬在京张路青龙桥火车站附近。1922年青龙桥火车站竖立詹天佑铜像。1987年，附近再建成詹天佑纪念馆。 在纪念京张铁路100周年之际，张家口人民永远缅怀京张铁路的总设计师詹天佑，2005年在张家口南站广场，建起詹天佑塑像。詹天佑是我国近代科学与工程技术史上的先驱，也是我国近代史上杰出的爱国知识分子。清咸丰十一年(1861)四月二十六日生于广东省南海县，清同治十一年(1872)，考取公费赴美留学。清光绪七年(1881)六月，毕业于美国耶鲁大学雪菲尔德理工学院土木工程系，同年八月回国。曾先后任福州船政学堂和广州水陆师学堂教员。清光绪十四年(1888)任天津铁路公司工程师。19世纪八十年代，他投身于中国铁路建设事业，曾主持过我国京张、川汉、粤汉等早期铁路的建设，为发展我国早期铁路建设事业呕心沥血，奋斗终生。特别是他主持的京张铁路（1905—1909）的建成，震惊中外，显示了我国劳动人民的勤劳与智慧，振奋了民族精神，推动了铁路事业的发展。他在帝国主义列强面前不畏，威武不屈，提出“各出所学、各尽所知，使国家不受外侮，以自立于地球之上”的口号，代表了炎黄子孙百折不挠、永不屈服的高尚的民族气节，永为后世楷模。1919年4月24日在汉口仁济医院病逝，享年59岁。同年在青龙桥车站竖立一座詹天佑全身站立铜像。

个人经历

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詹天佑，字眷诚。1861年生于广东南海县。1872年7月8日年仅12岁的詹天佑作为中国第一批官办留美学生留学美国。

詹天佑在美国先后就学于威哈吩小学，弩哈吩中学，1881年又以优异成绩毕业于耶鲁大学，并写出题为《码头起重机的研究》的毕业论文，获学士学位，并于同年回国。回国后詹天佑入马尾船政学堂学习，学成后派往福建水师旗舰“扬武”任炮手，参加了马尾海战。战后被调入黄埔水师学堂任教习。

福建水师旗舰“扬武”

1888年，詹天佑由老同学邝孙谋的推荐，到中国铁路公司任工程师。被湮没了七年之久的詹天佑才有机会献身于祖国的铁路事业。此时正值天津-唐山铁路施工，他不愿久居天津，就亲临工地，与工人同甘共苦，结果只用八十天的时间就竣工通车了。但李鸿章却以英人金达之功上奏，并提升金达为总工程师。詹天佑之功就这样被剽窃了。

1890年清政府又修关内外铁路（今京沈铁路），以金达为总工程师。1892年工程进行到滦河大桥，许多国家都想兜揽这桩生意，金达当然以英人为先，但英人喀克斯以建不成桥而失败。日本、德国的承包者也都遭失败。由于交工期限将至，金达才不得不求于詹天佑。詹天佑详尽分析了各国失败原因，又对滦河底的地质土壤进行了周密的测量研究之后，决定改变桩址，采用中国传统的方法，以中国的潜水员潜入河底，配以机器操作，胜利完成了打桩任务，建成滦河大桥。这一胜利长了中国人民的志气。1894年英国工程研究会选举詹天佑为该会会员。

此后，詹天佑又领导了京津路、萍醴路（萍乡至醴陵）等铁路的建筑。

袁世凯为讨好那拉氏，1902年奏请修建一条专供皇室祭祖之用的新易铁路（高碑店至易县）。坐火车去祭祖，那拉氏自然高兴。为了不误1903年祭祖之用，命袁世凯于六个月内完工。袁世凯命詹天佑为总工程师。尽管此路价值不大，却是中国人自修铁路之始，因此詹天佑仍是非常重视。詹天佑彻底抛弃了当时外国人必须在路基修成之后风干一年才可铺轨的常规，仅用四个月的时间以极省的费用建成新易铁路。大大鼓舞了中国人自建铁路的信心，为后来京张铁路的修筑打下良好基础。

张家口为北京通往内蒙古的要冲，南北旅商来往之孔道，向来为兵家所必争，因此京张铁路就有着重要的经济价值和政治价值。当清廷要修京张路的消息传出后，在华势力最大的英国志在必得，视长城以北为其势力范围的沙俄誓不相让，双方争持不下，最后达成协议：如果清廷不借外债，不用洋匠，全由中国人自修此路，双方可都不伸手。这样，清政府就打消了求救于洋人的念头而一心自修了。

1905年5月，京张铁路总局和工程局成立，以陈昭常为总办，詹天佑为会办兼总工程师，1906年詹天佑又升为总办兼总工程师。詹天佑清楚地知道这一任务的艰巨性，他首先必须顶住来自各方面的冷嘲热讽：有人说他是“自不量力”，“不过花几个钱罢了”，甚至说他是“胆大妄为”。他给他的美国老师诺索朴夫人的信中就这样说：“如果京张工程失败的话，不但是我的不幸，中国工程师的不幸，同时带给中国很大损失。在我接受这一任务前后，许多外国人露骨地宣称中国工程师不能担当京张线的石方和山洞的艰巨工程，但是我坚持我工程”。充分体现了中国知识分子的爱国心和民族责任心。

詹天佑勘测了三条路线，第二条绕道过远为不可取。第三条就是今天的丰沙线。由于清廷拨款有限，时间紧迫，詹天佑决定采用第一条路线，即从丰台北上西直门、沙河、经南口、居庸关、八达岭、怀来、鸡鸣驿、宣化到张家口，全长360华里。全线的难关在关沟，这一带叠峦重嶂，悬殊峭壁，工程之难在当时为全国所没有，世界所罕见；坡度极大，南口和八达岭的高度相差180丈。詹天佑把全线分为三段：丰台到南口为第一段，南口到康庄为第二段，余为第三段。

1905年9月4日正式开工，12月12日开始铺轨。就在铺轨的第一天，一列工程车的一个车钩链子折断，造成脱轨事故。这一下成了中国人不能自修铁路的证据，各种诽谤中伤纷至沓来。但詹天佑没有惊慌失措，反倒冷静地想到：此路坡度极大，每节车厢之间的连接性能稍有不固，事故就难避免。为此，他使用了自动挂钩法，终于解决了这个问题。

1906年9月30日第一段工程全部通车，第二段工程同时开始。难关就在第二段，首先必须打通居庸关、五桂头、石佛寺、八达岭四条隧道，最长的八达岭隧道1，092公尺。这不仅要有精确的计算和正确的指挥，还要有新式的开山机、通风机和抽水机。前者对詹天佑都不成问题，而后者当时中国全都没有，只在靠工人的双手，其困难程度可以想见。他们硬是克服了重重困难，终于在1908年9月完成了第二段工程。

第三段工程的难度仅次于关沟，首先遇到的是怀来大桥，这是京张路上最长的一座桥，它由七根一百英尺长的钢梁架设而成。由于詹天佑正确地指挥，及时建成。1909年4月2日火车通到下花园。下花园到鸡鸣驿矿区岔道一段虽不长，工程极难。右临羊河，左傍石山，山上要开一条六丈深的通道，山下要垫高七华里长的河床。詹天佑即以山上开道之石来垫山下河床。为防山洪冲击路基，又用水泥砖加以保护，胜利完成了第三段工段。

对于工程上的困难，詹天佑从未放在眼里，对于人为的障碍却使詹天佑忧愤至极。清河有个叫广宅的人，是前任道员，皇室载泽的亲戚，朝野均有势力。铁路恰经其坟地，他即率众闹事，阻止工程，私下又许以重贿，要求改道。邮传部竟不敢过问。这里北面是郑王坟，南面是宦官坟，西面是那拉氏父亲桂公坟，要大改道不知要浪费多少时间和经费。詹天佑以受贿为可耻，绝不改道，竟以去留相力争。最后因五大臣出洋被炸，载泽吓得不敢与闻外事，广宅才因失去靠山而同意经其坟墙以外通过。

抗

唐山丰润地区和廊坊地区订婚结婚风俗

唐山丰润地区和廊坊地区订婚：

1.双方父母见面协商订婚事宜，主要是订下黄历和男方的聘礼多少。目前比较大众化的是10.8万，但主要视双方经济条件而定。所收礼金按经济条件情况返还，如果女方条件一般如果收88888的话返还给男方38888-58888不等。如果女方条件不错，就直接收下全部礼金并购置一辆轿车给男方。

2.到订婚日之前肯定还有大把的时间的，在这段时间里就是要添置两人订婚所需要的东西，我们以男方给女方的东西开始。

（1）金饰一套。包括耳环，手镯，（脚链），项链，对戒一对，钻戒一枚（钻戒现在大概价格买到15000左右就可以了，其实也可以去金器店买裸钻选择自己喜欢的式样打造价格相差很大，大约可以节约35%，注：前提先问过家长，有些家长喜欢买24K的纯金觉得可以保值，年轻人就不喜欢了觉得土气）。

（2）喜糖。包括糖金杏一对。温州喜糖分大小，所有女方所需要的喜糖全部男方负责包括喜糖内的红包（目前红包50-100都有人放，视双方条件跟喜糖的多少而定）。

（3）手表。过去为对表，现在鉴于各种电子产品都有手表的功能，只买一只给女方也很多。价格视各自对款式的喜好和经济条件而定，通常为一万左右。

而女方要购买的东西为：

（1）男方结婚订婚时所穿的西装一套，衬衫两件，领带两条，鞋子两双（休闲跟皮鞋各一双）休闲装两套，袜子一打，金器：手链和项链各一条（如果给伴郎的红包少于580就需要再买条衬衫给伴郎）。（金器这个偶不知道，我那时也没这么做）

（2）碗碟一套有88件98件108件可以选择，视情况购买。建议多跑几家，多比较，不然各方开价差别不小。送碗也得挑个日子，有“稳当”一说，“稳”谐音温州话的“碗”。现在市场的碗分骨质瓷和陶瓷，建议还是买陶瓷，耐高温不易裂，而且还不像骨质瓷那样日子久了容易积污垢。还有就是注意，最好买微波炉适用的，这点日后很实用。

（3）六样分柑橘，糕点，枣子，桂圆，莲子，花生。再把男方送的糖金杏回送一只给男方（六样在专门的店可买，省了不少时间和精力，专门用脸盆和包装纸包好，需提早一个礼拜左右的时间去预定）。

3.订婚日：现在订婚酒席分两种，一种是中午女方家摆设酒席宴请男方的父母以及伴郎出席，晚上则由男方回请女方。另一种就是双方父母加上至亲好友一起于某酒店设宴订婚。一般现在市区选择后者的比较多，下午男方驱车盛装至女方家中迎接女方及其父母，并给女方弟弟或者妹妹皮箱钱（皮箱钱所指的就是女方弟弟或者妹妹不让姐姐出嫁拉着皮箱不肯走，你要给他钱他才肯放人，上辈人这么解释的，还有就是女方要是独生子女，就给女方的妈妈）。关于皮箱钱，也有是在结婚日给的。皮箱钱大概在5800-10800不等。到酒店后给双方父母敬茶，向亲朋好友敬酒以见证你们的爱情。