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有关经验交流发言稿
有关经验交流发言稿5篇
很高兴能够有这个机会,在这里和大家交流一下变电检修工区在人才培养方面取得的经验和成果。下面是我为大家整理的有关经验交流发言稿,希望能够帮助到大家!
有关经验交流发言稿(篇1)
大家好!我是__班的学生。在此非常感谢院领导主办这次的学习经验交流会能够给我这样一个机会。也很荣幸能够参加这次学习经验讨论会,借此我也发表一下自己的看法!
凡事预则立,你如果真的有想法要让自己成为一个出色的角色,那么就培养自己养成良好的习惯,因为我一直比较相信:习惯是决定命运的关键。
有了培养好习惯的打算,具体怎么实施,这应该才是最重要的。我想,通过前面的思索,如果你认定了自己的方向是有足够的理由需要你继续深造,那么这其实是当前非常理想的一条路,既能满足自己的志向又是现在社会所普遍倾向的趋势。那该怎么做呢?
下面我就把自己的一个粗略的学习安排说给大家听听,仅供参考。我在大一的时候给自己后三年的生活大概的作了一个打算——大一是把基础课学好,把基础打牢。当时想的是,毕竟大学生活与以往的生活很不同,不管是学习还是生活方面都有很多要适应的,所以,我就安安分分的上课、上自习,课余时间基本上都奉献给自习室了。可能是当时学习方法不是很好,一学期下来成绩不是特别理想,不过很庆幸当时真是心态摆的比较好,也没觉得特别挫败,只是想坚持到学年末再看,结果呢?第一年的成绩就基本上达到自己的要求了,虽说不上好,但基本算是能够对得起自己的努力的。
在学习之余,我也参加了一些学生工作,说来不太好意思,我在这方面确实做得不好,也算是我在大学里比较失败的一个方向,虽然很遗憾自己可能没机会再来从事些学生工作一类的,不过我相信这些都是以后的财富。大一的时候可能是受大环境的影响,所以在学习上稍微有些放松了,这也是我到现在比较后悔的一点,依我现在的看法,那个时候要是能多学点,把生活装扮得更充实点,相信对我现在的帮助会更大。
从前面三年的经历,我一年总结一句:
1、学知识要大处着眼,小处着手,老老实实、踏踏实实的看书学知识是很必要的,我是觉得,如果你真是认认真真地把基础和专业课那几本课本的内容都吃透了,那些知识可能就足以让你后面几年轻轻松松的接受新知识,这是事半功倍的付出,很值得。
2、可以在学习之余做适当的调整,毕竟大学生活应该是丰富的,更何况单调的生活对于我们这个年龄来说,好像太残酷了点,但有一点必须清楚,那就是一定要知道自己要干什么,只要还有目标在心中就会有希望。
3、在你同时面对几件要做的事情的时候,根据他们的重要性排个先后顺序,抓住重点,这样你收获的也会是更大的。大四上学期的日子是最艰苦的,我把自己那个时候一天的学习安排给大家念念可以供大家参考一下。其实我觉得现在来对你们谈这个还早了些,更何况每个人学习的方法不同,不过其实在现在看来,我会觉得那段时间也是我最值得回味的一段大学时光,因为它让我找回了那种为了自己的目标奋斗的学习状态,特别是看到自己付出所接出的果实的时候,真的,很想自己向自己衷心的祝贺一下,因为我一直都相信,一个人如果能够认真的去做一件事,那他一定是成功的!
最后祝愿在座的各位同学都将在西南大学这片沃土里度过充实、丰富、精彩,值得一辈子回味的三年美好时光。
有关经验交流发言稿(篇2)尊敬的各位领导、各位同仁:
大家上午好!
根据总行的安排,下面由我就湘绵支行今年以来开展“四扫”工作向各位领导、各位同仁进行汇报,把我行“四扫”工作的主要做法拿出来共同探讨,不当之处,敬请大家批评指正。
为深入贯彻落实省联社孔理事长20__年年会报告精神,践行以客户为中心的服务理念,进一步深耕目标市场,深挖客户需求,有效提升服务客户能力,根据省联社及总行深入推进“四扫”工作的有关要求,结合我行实际,从今年3月起对县城范围内的个体经营户及小型加工、小商小贩、小本经营等创收致富型客户开展了“扫街”、“扫户”活动,取得了一定成效。
一、主要做法
(一)高度重视,加强学习。
一是在思想上高度重视,将“四扫”工作作为提升市场竞争有效手段、拓展客户资源重要抓手;
二是认真组织学习省联社和总行印发的《深入推进“四扫”工作方案》文件内容,开展全面讨论分析,吃深吃透文件精神;
三是积极参加总行组织的集中学习培训,重点学习“四扫”工作营销技巧,充分理解掌握“四扫”工作操作流程。
(二)细分区域,落实责任。根据总行下达的工作任务及划分的责任片区,在充分征求各小组意见的基础上,按照就近原则,结合现有存量客户分布情况,将“扫街”、“扫户”责任片区明确划分到小组,确保不留盲区角。按照总行工作要求,明确“四扫”工作的时间表、任务图。
(三)充分准备,精准营销。充分利用总行印制的宣传单和工作表,借助我行现有的社会知名度及美誉度,以2名客户经理为一组,统一着装,穿行服,戴带工号牌,随身携带工作证与身份证,按照规范的流程开展“四扫”营销工作,根据不同客户类型,为客户量身推荐金融产品,推行精准营销的服务理念。
(四)采取持续开展与突击开展相结合。一是明确规定各小组每天必须确保2小时以上持续开展“扫街”、“扫户”工作,把贷款调查、贷后检查、上门催收等日常工作同“四扫”营销工作有机结合起来;二是由支行行长带头出征,组织全体人员在节假日和双休日开展突击“四扫”工作,集中式开展宣传营销活动,进一步扩大社会影响力。
(五)想方设法,多措并举。一是充分利用大家都在使用手机微信习惯,制作简洁的宣传内容在微信群、朋友圈内发布,一并公布客户经理的姓名和****;二是成功举办了一期会昌农商银行金融产品推介会,有针对性地邀请目标客户参加,确保取得实效。三是根据走访对象的经营特点,采取错时上户的方式,错开业务经营高峰期,让客户有充分时间与我们交流,如要上午去走访服装店商户,下午去走访菜市场周边的商户,晚上去走访五金店商户等。
(六)积极跟进,及时总结。按要求分组整理“四扫”工作资料,将收集到的客户信息完整录入电子文档,便于各小组客户经理及时跟进对接有效的金融服务需求,定期督促对接人员定期做好客户回访等维护工作。结合网点转型导入要求,每周一晚上7:30准时召开工作例会,总结“四扫”工作好的经验做法,分享成功案例,对存在的问题进行讨论,共同探索研究解决办法。
二、工作成效
截止20__年8月11日,我行开展“扫街”408户,完成总任务518户的79%,新增有效客户51户,新增贷款授信金额1439万元,占当年新增贷款比例60%,营销网银35户,手机银行118户;开展“扫户”53户,完成总任务130户的41%,新增有效客户44户,新增贷款授信金额752万元,营销网银8户,手机银行18户。
三、存在问题
(一)部分客户经理的思想认识不到位,没有充分认识到“四扫”工作重要意义,工作主动性不够。
(二)对“扫街、扫户”营销技巧掌握不够,工作方法不多,业余时间学习有待加强,不能把日常工作同“四扫”统筹兼顾起来。
四、下一步工作打算
(一)强化员工的思想认识,充分理解省联社深入推进“四扫”工作的战略意义,将思想统一到省联社的总体工作部署上来。
(二)充分发挥每位员工的人脉资源和关系网,积极寻求与小区物业、机关企事业单位合作,高效开展“扫户”营销工作。
(三)全面分析客户需求偏好,结合客户意见和建议,进一步加大金融产品的创新推荐,创新出更多更好的金融产品,切实满足客户的有效金融需求。
有关经验交流发言稿(篇3)各位老师:
大家下午好!
今天,在众多经验丰富的班主任面前来谈自己担任一(1)班班主任工作的开展情况,感觉是在鲁班门前班门弄斧,如果有不正确的,请在座的班主任们多多指教。
本学期,本人得到学校领导的信任,担任一年级(1)班班主任,下面说说工作的开展情况:
一、纠正学生不良行为,培养良好习惯。
1、培养学生的良好习惯。
一年级学生由于年龄小,自控力差,纪律涣散。我从培养学生良好习惯入手,课上进行趣味教学,尽量吸引学生的注意力,组织好学生的纪律。利用早读课、思品课学习学校规章制度,提醒学生做好上课准备工作,并且在课后注意观察学生的行为,根据学生的表现在学生中树立榜样。在日常学习中,时刻注意调动学生的积极性,逐渐养成认真听课、认真作业、下课好好休息、讲文明、讲礼貌的好习惯。
2、针对课间不注意安全,玩危险游戏,抓安全教育,培养文明行为。
最近一段时间,我班学生安全意识不够强,表现在课间不断出现各种新花样的危险游戏,老师刚制止这一种,没几天又创新了另一种。比如在走廊和追逐打闹,以及一些容易造成自身和别人安全的一些游戏。
3、帮助学生改正做事懒散、慢吞吞的坏习惯。
利用早上早读和班会的时间,课前、课间下班,不断把:“做事快的孩子最聪明”,“事情做得又快又好,脑筋就会越用越灵活”,“做早操认真,身体棒!”“眼操做得好,眼睛变得亮”的信息强化在孩子们的每一次行动中,所以,学生们都能有意识地积极改正。
4、鼓励胆小的学生积极发言。
班上有些孩子并非不懂,他们纯粹是缺乏自信心、没有勇气举手。对此,我除了适时地用语言激励、肯定他们的优点之外,还注意充分调动学生学习的积极性。我时常对学生说:“会提问的孩子,是最聪明的孩子”。“敢发言的孩子,是爱学习的孩子”。而对于那些能够冲破心理压力,终于敢举手发言的,我则大张旗鼓地表扬,甚至奖励,让他有成功感,以后能坚持这么做。
二、紧密跟随,从日常行为中抓好养成教育。
教师紧紧跟随,及时发现问题,并马上解决。有时事情太多,怕自己忘记,我只好写在纸上、手心上,用课间的时间解决。因为我虽然是班主任,但上课节数较少,除了数学课和其他的课,就是班会,很多事情只好用课间时间来解决。
三、培养班集体凝聚力,加强班干的组织管理能力。
培养班里的每位学生要有强烈的“班集体荣誉感”,要求学生树立:为班争光,从我做起。让学生从中感受到集体的荣誉必须靠大家,当中某个人不注意自己的行为,就有可能损坏集体荣誉。同时,也加强对班干部的培养,使他们在班里起到表率、模范、先锋作用。
四、与家长沟通时注意说话的艺术,及时处理好一些突发事件。
平时,我能关心爱护班里的每一个学生。对一些表现不太好的同学,更是倾注了更多的爱和心血。我经常和他们谈心,抓住他们的闪点鼓励他们。当他们有困难的时候,我总是耐心地帮助他们。一但发现他们在学习上、身体上、思想上有什么特殊情况,我总是及时性、主动地和家长联系,向他们了解情况,耐心地做他们的工作,取得家长的理解和配合,使每一个孩子都能扬长避短,健康地成长。通过一系列的工作,使学校、家庭密切配合,更好地教育了学生。
五、目前面临的问题。
1、课堂纪律方面有些欠缺,某些学生过于活跃。课堂上随意发言,对此,我正在探索、寻找有效的方法,帮助他们改正不好行为,其中一句就是:说话先举手。
2、生活自理能力和处理与同学友好相处的能力不够强,课间同学对自己说的某句玩笑话,觉得不开心,不懂怎么处理,不管什么芝麻事,都是跑进办公室向老师告状。
3、娇生惯养、以自我为中心。
针对少数学生的这三种现象,我目前是与家长经常沟通,用学校、家庭的双重教育来引导来纠正孩子的不良行为。
4、不重视早操、眼保健操。不能做到坚持认真做,老师讲时,好一阵,过后依旧动作故意不到位、不规范。以前是不停地鼓励、表扬,但因为早操时,音乐声太大,很多学生根本听不清,所以现在正在试着通过眼神让学生感受到老师对他的行为的认可与不满。
5、下午打扫卫生,一旦老师不在场,速度和质量就让人很不满意。这也是急需探索、寻找解决途径的问题。
6、班级管理工作虽然有条不紊,但还得再加一个“严”字。对学生的热爱不可无,但对学生的严格更不可丢。虽然我意识到这一点上,但我在执行的时候总是心软,总认为他们还是小孩子,不能逼得还紧,以后的工作中要注意。
总的来说,感觉当班主任确实不容易,当班主任要管的事情实在太多,不仅要管学生在校的各个方面,就连他在家的一些不良行为、习惯也要管,很多时候家长没办法教育,就会找老师协助教育,比如说:小孩在家不尊敬老人家了,不听爸爸、妈妈的话了,这时就全靠班主任来帮助教育。
在班主任工作中,要想把班级管理得井然有序,让学生紧紧凝聚在班集体的力量中,需要作为班主任的我不断开启思维,努力探索,掌握更多、更先进的经验和方法,争取在不久的将来能使我在班级管理中拥有更多丰富的经验,争取迈上一个更高的台阶。
要想当好班主任,今后不但要注意自己多学习相关的理论知识,也要向其他班主任请教,力争寻找到适合本班孩子、又行之有效、见效快的好方法。
有关经验交流发言稿(篇4)有人说:班主任是世界上最小的主任。也有人说:班主任是学校里最苦的岗位。在班主任工作中,我感触颇深,有几分劳累,几许收获,我咀嚼过失败的苦涩,也品尝过成功的甘甜。经历过一次次心灵的历程,我认为做班主任老师是不乏味的、是充实的。一个好的集体,没有每个老师辛勤工作,没有领导的支持,没有同事的合作,没有家长和社会的密切配合,班主任就是再有本事,也难以发挥作用,所以我在班主任这个岗位上的一点一滴,也就是只做了班主任该做的工作。
至于我管理班级,没有太多经验,在领导,老师的帮助下,刚有些头绪。今天主要从以下几个方面,谈一谈我做班主任的一些做法和体会:
一、做好班主任常规工作,切实做到跟紧,靠实。
每天早上坚持七点之前到校,近一年来从无间断。早晨来到教室指导学生读书,一般情况下指导学生读自己教的学科。但是到了临近期中、期末考试,便改变读书的重点以英语、科学,社会为主。实践证明科学、社会搞考前突击是有很大的作用的。课余时间也时常到教室里去转一转,发现问题立即解决。有时上课之前也到班里去督促学生做好课前准备。下午送学生走出校门后,还要到教室去看一看,门是否锁好,靠黑板的窗户是否关好。
二、走进学生群体,关爱学生成长。
一个好的班主任对学生的态度要和蔼可亲,他不会动辄发怒,而会耐心地给予教育和引导;当学生有异常表现或行为时,他能观察入微,及时地与学生谈心并帮助解决问题;当学生遭受挫折时,他能“扶”起学生,鼓励其树立坚定的意志和信心。本学期初在收教辅材料费时,我了解到本班学生史延聪家中突发变故,便立即向学校申请给予他救助,使他感受到了学校大家庭的温暖。并在以后的学习生活中帮助他,让他能够健康的成长。
三、在平时的工作中还做到“四勤”
“班主任要带好几十个学生,就必须兢兢业业,尽职尽责,主要应做到“四勤”即:眼勤、腿勤、心勤,手勤。眼勤即勤观察指的是不论上课或下课,注意观察学生细微的变化,掌握他们思想的动向,以便随时对学生进行教育,防范于未然。心勤即勤动脑指的是学生出现的问题千变万化,你得根据学生的年龄,性格,同学关系,家庭状况或社会关系等各方面的因素,找出一个适合于这个学生的方法,解决他所遇到的问题,使他不至于在学习和思想上掉队。勤动手指的是学生在具体工作中,不会或做得不好的时候,老师要亲自手把手的教学生,帮助他们干好每一项工作,让他们从不会到会。腿勤,指勤到教室,卫生区去看看。上学期期中考试后,我们班分到了卫生区垃圾池前的一块,那一块确实很难打扫,大量的垃圾从垃圾池里淌出来。于是我细心观察,想了一个好法用铁锨把垃圾往垃圾池里推,这样垃圾便不会在流出。并且在今后的一段时间每天早晨来到学校的的一件事是先去卫生区里去看看指导学生打扫好卫生区。这样下来坚持了半个学期,学生已经掌握了把卫生区清扫干净的方法。现在学生打扫卫生区已经很容易,我只是偶尔在中午吃饭的时候路过卫生区,给打扫的学生作相应的指导。
四、捕捉闪光点——鼓励上进
金无足赤,人无完人,再好的学生难免也有不足之处,再差的学生身上也有自己的优点,及时捕捉学生的闪光点进行因势利导,使他们产生积极的情感,从而以点带面促使学生全面进步。这是班主任工作至关重要的一环。在别人看来,后进学生,不求上进,没有任何优点,我不那么认为。谁说他们没有优点?我班的张恒旗每天都能开宿舍的门。在教室里能够帮助值日生清扫干净卫生角。我就此来表扬他,从此他做什么事情更加积极了,学习也有了很大的进步。
五、“餐桌教研”受益匪浅
每天班主任都有机会坐在一起交流一下,这一天处理学生问题的感触。那就是中午吃饭的时候。
中午的餐桌上,张凤主任和陈冬冬主任总会把我们中段的一些好的先进经验介绍给我们。从张峰老师那里,学到了把工作放手给班干部,培养学生的管理能力。自己干的又轻松,效果又好。从志峰老师身上知道了,班主任要对学生严厉一些,这样才能抓好的常规教育。
从庆良老师那里学到了只要对“双困生”做耐心细致的思想工作,就能收到良好的效果。
班主任工作是平凡而繁琐的工作,让我们在实践中去探索行之有效的工作方法,使班级管理工作更上新台阶。以上是我对班主任工作的一点粗浅见解,有不妥之处,请同事们多提宝贵意见。
有关经验交流发言稿(篇5)尊敬的各位领导、各位老师:
大家好!
俗话说得好:教无定法,贵在得法。在教学的这条道路上,我们每位教师都有属于自己的一套得力的教法,今天,我将我平时是怎样教,以及如何指导学生学的一点做法写出来与大家一起分享。目的在于“抛砖引玉”引出其他优秀老师们的优秀的做法。工作仅仅九年谈不上经验,只是我的一点心得体会,希望大家多提宝贵意见,下面我就从课堂教学和搞好师生关系两个方面谈谈我的一点不成熟看法,仅供大家参考:
一、向课堂45分钟要效率
课堂教学是我们的“主阵地”,她经历了无数次的变革,但无论怎么变,向课堂45分钟要效率,要成绩是永远不变的真理。合理利用支配好课上时间,可以收到事半功倍的效果。上好一节课的前提是备好课!这是公认的事实。我备课不仅将课本内容,教参内容和材料有机重组。而且每次备课时都认真阅读课本,仔细确立教学目标,然后根据课本内容搜索各种资料和典型习题来补充课堂教学;除了备好课本知识以外还要备学生,即将我们备的知识以学生认可的方式教给他们。这就要求我们精心组织课堂,我认为课堂教学应该是严格要求与放任自由相结合的。如果一节课一严到底学生会感到很压抑,久而久之便会对你的课堂失去兴趣,从而对这一科失去学习的信心,甚至还会产生抵触的心理,引发不利于课堂教学的事件发生。兴趣是最好的老师。缺乏兴趣,学生被迫去学,根本谈不上学习效果。
如何在课堂上将学生从“要我学”转变为“我要学”,我主要从激发和培养学生学习的兴趣入手。注意教学的生动性和趣味性,使课堂教学生动活泼,充满激情和乐趣。在我的课堂上我经常让学生扮演各种角色,相互对话,讲英语故事,当小老师,表演短剧节目,用英语自我介绍,听英语歌曲,讲述西方国家的民风民俗以及学生感兴趣的话题等。这些活动极大地激发学习热情。时间一久,这些兴趣就会转化为强大内部学习动机。使学生感觉课堂不再那么枯燥那么漫长,从而期盼下一节英语课的开始。
二、建立良好的师生关系
良好的师生关系是保证完成教学任务的重要条件。学生亲其师,方能信其道,乐其道,才能积极的接受教师传授的知识,提高学习兴趣。我非常喜欢苏霍姆林斯基在其名著《帕夫雷什中学》中说的一段话:一个好教师“首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”其实有时我也很困惑,我是真心对学生好可是有时学生真的不领情。人们常说“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”为什么学生就不明白呢?后来我读了一篇文章使我彻底明白了,原来是方法不恰当。文章中指出良药并不一定就是苦的,既然利于病何不做成胶囊,将苦味裹在里面。要想和现在的学生搞好关系,真得和他们斗智斗勇。
1、要真正平等的对待学生,对学生满怀期待之心
现代教育提出教师是教学这个共同体中的首席,也就是说教师和学生是平等的关系,再不是以前的教师高高在上,而是要能够轻松地调动学生的兴趣,让他们积极主动地运用所学知识参与交流,要像朋友一样平等对待他们,在课堂上既是良好的引导者,又是一个热心的、耐心的听众,还应该是一个谈得来的朋友之间的相互期待,期待事实上就意味着一种信任,信任是人的精神生活中必不可少的一部分,是对人格的肯定和评价。学生成绩的好坏有一部分就取决于教师对学生能力的信心。期待也是一种激励的方式,这种激励可以激发学生积极而热烈的情绪,使他们能够克服一切困难,攻克一切难关,从而取得更好的成绩。在我的课堂上我说的最多的一句话就是:ibelieveyoucan.每个人都有被别人所信任的希望,学生一旦得到了这种满足,他们就会感到鼓舞和振奋,就会产生巨大的学习的兴趣和信心。相反,就会失去一切信心,学习成绩就会直线不降。
2、尊重、信任学生
尊重、信任学生也是建立良好的师生关系必不可少的重要条件。相容的师生关系直接影响学生的学习情绪,师生心理相容能提高教学效果。这一点我做过尝试,在教学过程中,我每隔一段时间就会和学生交流一次。让学生给我提出建议和意见。然后再将我对他们的要求和希望说一遍。这样很容易达成共识,使教与学不再走弯路。并且教与学很融洽很快乐。学生也会不自然的喜欢上英语课。有一项对中小学生的调查也表明:很多学生喜欢某一科的直接原因就是喜欢教这个学科的老师。所以教师多与学生进行情感方面的交流,关心学生,爱护学生,尊重学生,理解学生,对调动学生学习的积极性,提高学生学习的兴趣是非常有效的。我常常在想这样一个问题:今天的师生关系,该如何定位?我们和学生的距离应保持多远才会发挥威力?我一直在寻找哪一个点?可是始终没有找到完美的答案。在教学这条道路上我要做的功课还有很多,我会一如既往的去探索,去努力,去思索。
以上是我的一点教学心得,不足之处希望各位领导、同事继续给予帮助、指导,谢谢大家!
描写衣服的古词语
1.古代形容服饰的词语
冠袍带履、穿红着绿、锦衣玉食、荆钗布裙、锦衣玉带
1. 冠袍带履
拼音: guān páo dài lǚ
解释: 帽子、袍子、带子、鞋子。原指旧时帝王官宦上朝时或聚会时穿的服装。现泛指随身的必须用品。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第78回:“一个捧着文房四宝,一个捧着冠袍带履。”
举例造句: 昌平王冠袍带履穿戴好了,起身走出来上了轿。
2. 穿红着绿
拼音: chuān hóng zhuó lǜ
解释: 形容衣着鲜艳华丽。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“那颜俊虽丑陋,最好妆扮,穿红着绿,低声强笑,自以为美。”
举例造句: 台阶上坐着几个穿红着绿的丫头。
3. 锦衣玉食
拼音: jǐn yī yù shí
解释: 锦衣:鲜艳华美的衣服;玉食:珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
出处: 《魏书·常景传》:“锦衣玉食,可颐其形。”
举例造句: 况锦衣玉食者未必能安于荆钗布裙也,与其后悔,莫若无成。
4. 荆钗布裙
拼音: jīng chāi bù qún
解释: 荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。
出处: 南朝·宋·虞通之《为江敩让尚公主表》:“年近将冠,皆已有室,荆钗布裙,足得成礼。”
举例造句: 况荆钗布裙者未必能安于荆钗布裙也,与其后悔,莫若无成。
5. 锦衣玉带
拼音: jǐn yī yù dài
解释: 身上穿着锦衣,腰里系着玉带。形容显贵富有者的华丽的装束。
出处: 《旧五代史·刘知俊传》:“晋王深信之,即厚给田宅,仍赐锦衣玉带,军中为‘刘二哥’。”
举例造句: 锦衣玉带雪中眠,醉后诗魂欲上天。
2.描写衣服的古诗词1、燕赵多佳人 汉无名氏 燕赵多佳人,美者颜如玉。
被服罗裳衣,当户理清曲。 2、竹枝词 黄莘田 画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙。
3、咏苎萝山 李白 西施越溪女,出自苎萝山。 秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。 皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。 提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。 4、美女篇 曹植 美女妖且闲,采桑歧路间。
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。 攘袖见素手,皓腕约金环。
头上金爵钗,腰佩翠琅玕。 明珠交玉体,珊瑚间木难。
罗衣何飘摇,轻裾随风还。 顾盼遗光彩,长啸气若兰。
行徒用息驾,休者以忘餐。 借问女安居,乃在城南端。
青楼临大路,高门结重关。 容华耀朝日,谁不希令颜? 媒氏何所营?玉帛不时安。
佳人慕高义,求贤良独难。 众人徒嗷嗷,安知彼所观? 盛年处房室,中夜起长叹。
5、杂诗 曹植 南国有佳人,容华若桃李。 6、观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫 绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。 7、荷叶杯 韦庄 绝代佳人难得,倾国, 花下见无期。
一双愁黛远山眉, 不忍更思惟。 8、丽人行之一 杜甫 三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有,翠微榼叶垂鬓唇。 背后何所见,珠压腰衱稳称身。
9、夜来乐 李贺 续客下马故客去,绿蝉秀黛重拂梳。 10、横吹曲辞—长安道 韦应物 丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘。
低鬟曳袖回春雪,聚黛一声愁碧霄。 11、桃花冷落 明无名氏 高阁佳人吹玉笛,笛边鸾线挂丝绦。
绦丝玲珑香佛手,手中有扇望河潮。 12、妒花 唐寅 昨夜海棠初着雨,数点轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房,折来对镜化红妆。 问郎花好奴颜好?郎道不如花窈窕。
佳人闻语发娇嗔,不信花胜活人。 将花揉碎掷郎前:请郎今日伴花眠! 13、感遇·之三十 陈子昂 可怜瑶台树,灼灼佳人姿。
碧华映朱实,攀折青春时。 岂不盛光宠,荣君白玉墀。
但恨红芳歇,凋伤感所思。 14、渔家傲 晏殊 残红片片随波浪,琼脸丽人青步障。
风牵一袖低相向,应有锦鳞闲倚傍。 15、绿头鸭 晁补之 绣屏深、丽人乍出,坐中雷雨起鵾弦。
花暖间关,冰凝幽咽,宝钗摇动坠金钿。 未弹了、昭君遗怨,四坐已凄然。
16、三部乐 杨 试寻双寄意,向丽人低说。 但将一枝,插著翠环丝发。
映秋波、艳云近睫。 17、春云怨 冯伟寿 盈盈笑靥宫黄额。
试红鸾小扇,丁香双结。 团凤眉心倩郎贴。
18、塞孤 柳永 相见了、执柔荑,幽会处、偎香雪。 19、白苎辞 李白 吴刀剪彩缝舞衣,明妆丽服夺春晖。
扬眉转袖若雪飞,倾城独立世所稀。 20、武陵春 史浩 四坐行盘堆白玉,纤手自和匀。
恰似蟾宫妙丽人,将月出浮云。 21、锁窗寒 程先 想曲江水边丽人,影沈香歇谁为主。
22、青玉案 赵彦端 芙蓉双带,垂杨娇髻,弦索初调处。 花凝玉立东风暮,曾记江边丽人句。
23、翠羽吟 蒋捷 有丽人、步依修竹,萧然态若游龙。 绡袂微皱水溶溶。
仙茎清瀣,净洗斜红。 劝我浮香桂酒,环佩暗解,声飞芳霭中。
24、富贵曲 郑遨 美人梳洗时,满头间珠翠。 25、九歌 少司命 屈原 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。
26、酒泉子 韦庄 月落星沉,楼上美人春睡。 绿云倾,金枕腻,画屏深。
27、更漏子 温庭筠 相见稀,相忆久,眉浅澹烟如柳。 垂翠幕,结同心,待郎熏绣衾。
城上月,白如雪,蝉鬓美人愁绝。 28、夜飞鹊 吴文英 袜罗微步,流水青苹。
29、感遇 陈子昂 旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾。 30、西宫秋怨 王昌龄 芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
31、感镜 白居易 自从花颜去,秋水无芙蓉。 32、杂兴三首 白居易 美人挟银镝,一发叠双飞。
飞鸿惊断行,敛翅避峨眉。 33、红线毯 白居易 美人踏上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。
34、其三 柳永 出屏帏。倚风情态,约素腰肢。
35、古风其四十九 李白 美人出南国,灼灼芙蓉姿。 皓齿终不发,芳心空自持。
由来紫宫女,共妒青蛾眉。 归去潇湘沚,沉吟何足悲。
36、忆旧游寄谯郡元参军 李白 红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。 翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。
3.描写女子衣服的古诗或古词有哪些1. 《定情诗》
年代: 魏晋 作者: 繁钦
我出东门游,邂逅承清尘。
思君即幽房,侍寝执衣巾。
时无桑中契,迫此路侧人。
我既媚君姿,君亦悦我颜。
何以致拳拳?绾臂双金环。
何以道殷勤?约指一双银。
何以致区区?耳中双明珠。
何以致叩叩?香囊系肘后。
何以致契阔?绕腕双跳脱。
何以结恩情?美玉缀罗缨。
何以结中心?素缕连双针。
何以结相于?金薄画搔头。
何以慰别离?耳后玳瑁钗。
何以答欢忻?纨素三条裙。
何以结愁悲?白绢双中衣。
与我期何所?乃期东山隅。
日旰兮不来,谷风吹我襦。
远望无所见,涕泣起踟蹰。
与我期何所?乃期山南阳。
日中兮不来,飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹,望君愁我肠。
与我期何所?乃期西山侧。
日夕兮不来,踯躅长叹息。
远望凉风至,俯仰正衣服。
与我期何所?乃期山北岑。
日暮兮不来,凄风吹我襟。
望君不能坐,悲苦愁我心。
爱身以何为,惜我华色时。
中情既款款,然后克密期。
褰衣蹑茂草,谓君不我欺。
厕此丑陋质,徙倚无所之。
自伤失所欲,泪下如连丝。
2.《桃源行》
年代: 唐 作者: 王维
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远,行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树,近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,还从物外起田园。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间,及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。
当时只记入山深,青溪几度到云林。
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
3.《杂曲歌辞·辽东行》
年代: 唐 作者: 王建
辽东万里辽水曲,古戍无城复无屋。黄云盖地雪作山,
不惜黄金买衣服。战回各自收弓箭,正西回面家乡远。
年年郡县送征人,将与辽东作丘坂。宁为草木乡中生,
有身不向辽东行。
4.《古从军》
年代: 唐 作者: 王建
汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
金疮在肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇女哭。
5.《投所知》
年代: 唐 作者: 孟郊
苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
君存古人心,道出古人辙。尽美固可扬,片善亦不遏。
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
且将食檗劳,酬之作金刀。
4.描写古代女子服饰的词语霓裳羽衣:
霓裳羽衣指下着霓裳,上着羽衣,形容女子装束美丽,姿态悠飏。古代裳指下裙,霓为青赤色彩虹,霓裳则是指下着青赤若虹之裙。传说杨贵妃常以霓裳羽衣舞娱玄宗,舞姿曼妙。
花枝招展:
比喻女孩子穿着艳丽,或事物姿态优美、艳丽,像花枝那样迎风招展的样子。
布裙荆钗:
粗布做的裙,荆条做的钗。形容旧时贫家女子服饰俭朴。
锦衣绣袄:
锦:有彩色花纹的丝织品。指华丽的衣服。
衣香鬓影:
形容妇女的衣着穿戴十分华丽(多指人多的场合)。借指妇女。
5.形容古代人衣着打扮的词语一双纤手皓肤如玉,映着绿波,便如透明一般 乌黑的头发,挽了个公主髻,髻上簪着一支珠花的簪子,上面垂着流苏,她说话时,流苏就摇摇曳曳的。
她有白白净净的脸庞,柔柔细细的肌肤。双眉修长如画,双眸闪烁如星。
小小的鼻梁下有张小小的嘴,嘴唇薄薄的,嘴角微向上弯,带着点儿哀愁的笑意。整个面庞细致清丽,如此脱俗,简直不带一丝一毫人间烟火味。
她穿着件白底绡花的衫子,白色百褶裙。坐在那儿儿,端庄高贵,文静优雅。
那么纯纯的,嫩嫩的,像一朵含苞的出水芙蓉,纤尘不染。 这少女十八九岁年纪,一张圆圆的鹅蛋脸,眼珠子黑漆漆的,两颊晕红,周身透着一股青春活泼的气息 约莫二十二三岁,肤光胜雪,眉目如画,竟是一个绝色丽人 那**相貌娇美,肤色白腻,别说北地罕有如此佳丽,即令江南也极为少有.她身穿一件葱绿织锦的皮袄,颜色甚是鲜艳,但在她容光映照之下,再灿烂的锦缎也已显得黯然无色 只见她一张瓜子脸,双眉修长,肤色虽然微黑,却掩不了姿形秀丽,容光照人 一个黄衣少女笑吟吟的站在门口,肤光胜雪,双目犹似一泓清水,在各人脸上转了几转.这少女容貌秀丽之极,当真如明珠生晕,美玉莹光,眉目间隐然有一股书卷的清气 那少女十七八岁年纪,圆圆的脸蛋,一双大眼黑溜溜的 白马上乘的是个少女,二十岁上下年纪,白衫飘飘,左肩上悬着一朵红绸制的大花,脸色微黑,相貌却极为俏丽 只见一个清秀绝俗的少女正在观赏菊花,穿一身嫩黄衫子,当真是人淡如菊,我一生之中,从未见过这般雅致清丽的姑娘 那少女约莫十六七岁年纪,一身青衫,笑靥如花 内堂出来一个妇人,身穿淡绿绸衫,约莫三十六七岁左右年纪,容色清秀 眼前所见,如新月清晕,如花树堆雪,一张脸秀丽绝俗 窗外站着一个中年女子,尖尖的脸蛋,双眉修长,相貌甚美 一个绿杉少女手执双桨,缓缓划水而来,口中唱着小曲 只见那少女一双纤手皓肤如玉,映着绿波,便如透明一般 说话声音极甜极清,令人一听之下,说不出的舒适.这少女约莫十六七岁年纪,满脸都是温柔,满身尽是秀气 只见她抿着嘴,笑吟吟的斜眼瞅着自己,肤白如新剥鲜菱,嘴角边一粒细细的黑痣,更增俏媚 是瓜子脸,清雅秀丽 她身旁站着个身穿淡绛纱衫的女郎,也是盈盈十六七年纪,向着他似笑非笑,一脸精灵顽皮的神气.这女郎是鹅蛋脸,眼珠灵动,另有一股动人气韵 只见一个身穿藕色纱衫的女郎,脸朝着花树,身形苗条,长发披向背心,用一根银色丝带轻轻挽住.他望着她的背影,只觉这女郎身旁似有烟霞轻笼,当真非尘世中人 一双眼只是瞧着她淡淡的眉毛这么一轩,红红的嘴唇这么一撅 她脸上似笑非笑,嘴角边带着一丝幽怨,满身缟素衣裳.这时夕阳正将下山,淡淡阳光照在她脸上,他这次和她相见,不似过去两次那么心神激荡,但见她眉梢眼角间隐露皱纹,约莫有三十五六岁年纪,脸上不施脂粉,肤色 *** 瑟瑟几响,花树分开,钻了一个少女出来,全身紫衫,只十五六岁年纪,比她尚小着两岁,一双大眼乌溜溜地,满脸精乖之气 那妇人身穿缟素衣裳,脸上薄施脂粉,眉梢眼角,皆是春意,一双水汪汪的眼睛便如要滴出水来,似笑非笑 只见她容色娇艳,眼波盈盈 只见她似乎四十来岁年纪,眉目甚美 但见她一般的瓜子脸蛋,眼如点漆,清秀绝俗 忽然身后有人轻轻一笑,他转过头去,水声响动,一叶扁舟从树丛中飘了出来.只见船尾一个女子持桨荡舟,长发披肩,全身白衣,头发上束了条金带,白雪一映,更是灿然生光.他见这少女一身装束犹如仙女一般,不禁看得呆了.那船慢慢荡近,只见那女子方当韶龄,不过十五六岁年纪,肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,不可逼视 他看那少女时,见她十七八岁年纪,玉立亭亭,明眸皓齿,容颜娟好 蓦见面前一张芙蓉秀脸,双颊晕红,星眼如波,眼光中又是怜惜,又是羞涩 这女子四十岁不到,姿容秀美,不施脂粉 见那女人大约十八九岁年纪,身形苗条,大眼睛,皮肤如雪,脑后露出一头乌云般的秀发 他抬起头来,只见一只白玉般的纤手掀开帷幕,走进一个少女来.那少女披着一袭轻纱般的白衣,犹似身在烟中雾里,看来约莫十六七岁年纪,除了一头黑发之外,全身雪白,面容秀美绝俗 答案补充 一身银朱红细云锦广绫合欢长衣更衬得她娇小的身量如一抹绯红的云霞,灿然生光。
鬓边的海水纹青玉簪上明珠濯濯瑟动,如娇蕊一般 六尺宽的沉香木阔床边悬着鲛绡宝罗帐,帐上遍绣洒珠银线海棠花,风起绡动,如坠云山幻海一般。榻上设着青玉抱香枕,铺着软纨蚕冰簟,叠着玉带叠罗衾。
殿中宝顶上悬着一颗巨大的明月珠,熠熠生光,似明月一般。地铺白玉,内嵌金珠,凿地为莲,朵朵成五茎莲花的模样,花瓣鲜活玲珑,连花蕊也细腻可辨,赤足踏上也只觉温润,竟是以蓝田暖玉凿成,直如步步生玉莲一般。
头上勒着翠蓝销金箍儿髻,戴着黄霜霜簪环并几朵颜色通花,耳朵上两个丁香米珠耳坠,蓝绸子明花薄上衣,茶色潞绸螺纹裙子,-------------------------------------------------------------------------------- 这个是王熙凤的——这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘。
6.描写衣服的诗词1、粲粲衣服
先秦
诗经
《大东》
2、楚楚衣服
先秦
诗经
《蜉蝣》
3、俯仰正衣服
魏晋
繁钦
《定情诗》
4、五溪衣服共云山
唐
杜甫
《咏怀古迹五首》
5、居人未改秦衣服
唐
王维
《桃源行》
6、开轩御衣服
唐
王维
《丁宇田家有赠》
7、居人未改秦衣服
唐
王维
《桃源行》
8、卒岁丰衣服
唐
白居易
《秋居书怀》
9、衣服似羽翮
唐
白居易
《游悟真寺诗一百三十韵》
10、不着人家俗衣服
唐
白居易
《霓裳羽衣歌 和微之》
11、暑退衣服干
唐
白居易
《吴中好风景二首》
12、衣服一方殊
唐
白居易
《和微之春日投简阳明洞天五十韵》
13、衣服云霞鲜
唐
白居易
《送毛仙翁 江州司马时作。》
14、不惜黄金买衣服
唐
王建
《杂曲歌辞·辽东行》
15、开轩御衣服
唐
王维
《丁寓田家有赠》
16、衣服制虹霓
唐
王维
《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所》
17、风吹破衣服
唐
王建
《古从军》
18、衣服各异形
唐
王建
《元日早朝》
19、衣服唯轻绤
唐
王建
《早发金堤驿》
20、灿灿我衣服
唐
孟郊
《投所知》
21、凉风衣服轻
唐
张籍
《和李仆射秋日病中作》
22、一生衣服尽随身
唐
张籍
《送和蕃公主》
23、稍怜衣服轻
唐
元稹
《景申秋八首》
24、衣服常著新
唐
鲍溶
《将归旧山留别孟郊》
25、老莱衣服戴锛
唐
罗隐
《寄西华黄炼师》
26、游童衣服鲜
唐
白居易
《会昌春连宴即事》
27、换却汝衣服
唐
拾得
《诗》
28、一生衣服尽随身
宋
王安石
《胡笳十八拍十八首》
29、衣服亦华楚
南北朝
沈约
《少年新婚为之咏诗》
30、寄去衣服牢收授
元
关汉卿
《中吕普天乐 崔张十六事(十六首)》
31、质钱解衣服
宋
文同
《织妇怨》
32、斑阑衣服异
清
黄遵宪
《香港感怀十首》
33、衣服渐变存语言
宋
苏辙
《奉使契丹二十八首 出山》
34、绣罗衣服生光辉
宋
范成大
《夔州竹枝歌九首》
35、绣罗衣服生光辉
宋
范成大
《夔州竹枝歌九首》
36、大禹疏凿衣服恶
宋
刘克庄
《再和》
37、非谓衣服新
宋
邵雍
《十分吟》
38、薰沾满衣服
宋
苏大璋
《蘼芜》
39、老莱衣服暂离身
宋
王禹偁
《送光禄王寺丞通判徐方》
40、衣服与网罗
宋
王之望
《杂诗四首》
7.描写古代做衣服的成语量体裁衣
这应该就是描写做衣服的成语,故事如下:
明朝嘉靖年间,北京城中有位裁缝名气很响,他裁制的衣服,长短肥瘦,无不合体。一次,御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸,又问:“请教老爷,您当官当了多少年了?”御史大夫很奇怪:“你量体裁衣就够了,还要问这些干什么?”裁缝回答说:“年青相公初任高职,意高气盛,走路时挺胸凸肚,裁衣要后短前长;做官有了一定年资,意气微平,衣服应前后一般长短;当官年久而将迁退,则内心悒郁不振,走路时低头弯腰,做的衣服就应前短后长。所以,我如果不问明做官的年资,怎么能裁出称心合体的衣服来呢?”
8.描写古代服饰的句子淡粉色华衣裹身,外披白色纱衣,露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨,裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地,挽迤三尺有余,使得步态愈加雍容柔美,三千青丝用发带束起,头插蝴蝶钗,一缕青丝垂在胸前,薄施粉黛,只增颜色,双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱,整个人好似随风纷飞的蝴蝶,又似清灵透彻的冰雪……
大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗,逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙,身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇,花容月貌出水芙蓉。
身穿是淡白色宫装,淡雅处却多了几分出尘气质。宽大裙幅逶迤身后,优雅华贵。墨玉般的青丝,简单地绾个飞仙髻,几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间,让乌云般的秀发,更显柔亮润泽。美眸顾盼间华彩流溢,红唇间漾着清淡浅笑。
身着一身浅蓝色纱衣,肩上披着白色轻纱,微风吹过,给人一种飘飘欲仙的感觉。一头青丝散散披在双肩上,略显柔美,未施一丝粉黛,缓缓在御花园散步,看着已经过了花期的牡丹,不禁想到自己,自己现在有着皇帝的宠爱,就如同盛开的牡丹,妖艳,绚丽。如果哪一天自己老了,皇帝的宠幸不在了,是不是自己就和这过了花期的牡丹一样,沉睡在泥土中,无人问津?想着想着,居然有一种想要大哭一场的感觉,悠悠叹了口气
身着淡蓝色的长裙,裙裾上绣着洁白的点点红梅,用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将一头青丝绾成如意髻,仅插了一支梅花白玉簪.虽然简洁,却显得清新优雅
一身浅蓝色的宫装,裙角上绣着细碎的樱花瓣。头上斜簪一支碧玉玲珑簪,缀下细细的银丝串珠流苏. 脸上薄施粉黛,缓缓在御花园散步,看到前面的倩影,走上前去,俯身,甩帕臣妾夏念瑶参见皇上,皇上吉祥话落,莞尔一笑
着一身淡紫色衣裙,身上绣有小朵的淡粉色栀子花。头发随意的挽了一个松松的髻,斜插一只淡紫色簪花,显得几分随意却不失典雅。略施粉黛,朱唇不点及红。
碧绿的翠烟衫,散花水雾绿草百褶裙,身披翠水薄烟纱,肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。
身穿白色纱裙,腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结,墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。肌肤晶莹如玉,未施粉黛,只身一人在在紫竹林里漫步
内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣,腰束葱绿撒花软烟罗裙,外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。腰若细柳,肩若削成,巧笑倩兮,美目盼兮。
淡粉色宫装,裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶,外披一层白色轻纱。微风轻拂,竟有一种随风而去的感觉。丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间,身材纤细,蛮腰赢弱,更显得楚楚动人
淡绿色的繁花宫装,外面披着一层金色薄纱,宽大的衣摆上锈着紫色的花纹,三千青丝撩了些许简单的挽了一下,其余垂在颈边,额前垂着一枚小小的红色宝石,点缀的恰到好处。头上插着镂空飞凤金步摇,随着莲步轻移,发出一阵叮咚的响声。衬得别有一番风情美丽可人之姿
金**的云烟衫绣着秀雅的兰花,逶迤拖地**古纹双蝶云形千水裙,手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。云髻峨峨,戴着一支镂空兰花珠钗,脸蛋娇媚如月,眼神顾盼生辉,撩人心怀。
肩若削成,腰如约素,眉如翠羽,肌如白雪。身穿一袭素锦宫衣,外披水蓝色轻纱,微风吹过,轻纱飞舞,整个人散发出淡淡灵气。三千青丝被挽成一个简单的碧落髻,将一支清雅的梅花簪子戴上,只身一人向御花园走去,看着前面缓缓而来的宸妃。微微一笑,等着她先开口向自己请安
风髻露鬓,淡扫娥眉眼含春,皮肤细润如温玉柔光若腻,樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴,腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情。一身绛紫色长裙,绣着富贵的牡丹,水绿色的丝绸在腰间盈盈一系,完美的身段立显无疑,携侍女两人缓缓在御花园散步,看到迎面走来的母后,莞尔一笑念瑶给母后请安,母后吉祥。
一身淡**云烟衫逶迤拖地白色宫缎素雪绢云形千水裙,头发梳涵烟芙蓉髻,淡扫蛾眉薄粉敷面,明艳不可方物
宋朝服饰是什么样的? 宋代服饰详细介绍
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游冠服
通天冠服仅次于冕服,冠用北珠卷结于冠上,有二十四梁,冠前有金博山加蝉为饰,与织成云龙纹绛色纱袍,白纱中单、方心曲领(宋代的方心曲领是一个上圆下方,形似锁片的装饰,套在项间起压贴作用,防止衣领雍起,寓天圆地方之意)、绛纱裙(裳)相配,腰束金玉带,前系蔽膝,旁系佩绶,白袜黑舄。通天冠的形式,《三礼图》所画极简陋,与实际相差甚远,北宋武宗元所作朝元仙仗图中的东华天帝君戴的通天冠,比较接近实际,和敦煌石室唐咸通九年刊本《金刚般若波罗密多经》卷首画王者所戴通天冠形制相似,但宋代加了簪导和〓纩充耳。远游冠形状与通天冠相同,只是在前面的金博山上没有蝉纹了。
远游冠十八梁、金博山不附蝉纹、余同通天冠,为皇太子所用。
(三)朝服
由绯色罗袍裙、衬以白花罗中单,束以大带,再以革带系绯罗蔽膝,方心曲领,白绫袜黑皮履。六品以上官员挂玉剑、玉佩。另在腰旁挂锦绶,用不同的花纹作官品的区别。着朝服时戴进贤冠、貂蝉冠(即笼巾,宋代笼巾已演变成方顶形,后垂披幅至肩,冠顶一侧插有鹏羽)或獬豸冠。并在冠后簪白笔。手执笏板。北朝至唐的方心曲领是在中单上衬起一半圆形的硬衬,使领部凸起,宋代是以白罗做成上圆下方(即做成一个圆形领圈,下面连属一个方形)的饰件压在领部。
(四)公服(即常服)
基本承袭唐代的款式曲领(圆领)大袖,下裾加横襴,腰间束以革带,头上戴幞头,脚登靴或革履。公服三品以上用紫,五品以上用朱,七品以上绿色,九品以上青色。北宋神宗元丰年间(公元1078年至1085年)改为四品以上紫色,六品以上绯色,九品以上绿色。凡绯紫服色者都加佩鱼袋。
(五)时服
在每年季节或皇五圣节,按前代制度赏赐文武群臣及将校的袍、袄、衫、袍肚(抱肚)、勒帛、裤等,用天下乐晕锦(灯笼纹锦)、簇四盘雕(将圆形作十字中分,填充对称式盘旋飞翔的雕纹的团花)细锦、黄狮子大锦、翠毛细锦(用孔雀羽线织出花纹)、宜男、云雁细锦、狮子、练雀、宝照大锦(以团花为基础,填充其他几何纹的大中型几何填花纹)、宝照中锦、御仙花(荔枝)锦等作面料,其中以天下乐晕锦最高贵。
(六)幞头形制的变化
幞头是宋代常服的首服,戴用非常广泛,宋代的幞头内衬木骨,或以藤草编成巾子为里,外罩漆纱,做成可以随意脱戴的幞头帽子,不像唐初那种以巾帕系裹的软脚幞头,后来索性废去藤草,专衬木骨,平整美观。《梦溪笔谈》卷一说:“本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风,凡五等,唯直脚贵贱通服之。”直脚又名平脚或展脚,即两脚平直向外伸展的幞头。局脚是两脚弯曲的,《东京梦华录》卷九称为卷脚幞头,幞头角向上卷起,白沙宋墓壁画上有这种幞头的样式。交脚是两脚翘起于帽后相交成为交叉形的幞头,河北宣化辽墓壁画有此样式。朝天是两脚自帽后两旁直接翘起而不相交,在山西高平开化寺宋代壁画有此样式。顺风幞头的两脚顺向一侧倾斜,呈平衡动势,西安唐韦泂墓有此种样式。此外,在萧照《中兴帧应图》中差役头上戴一种近似介帻与宋式巾子的幞头,名为曲翅幞头。另有不带翅的幞头,为一般劳动人民所戴。南宋时,太上两宫寿礼赐宴及新进士喜宴,则在幞头上赐插红、黄、银红三色或二色的插戴,以示恩宠。江苏金檀南宋周瑀墓出土一件圆顶硬脚幞头,脚用竹条为骨,表面两层纱,表纱涂黑漆,后缘开口施带。山东曲阜孔府有宋式漆纱帽传世,两脚平施,以铁为骨,固定于帽上不能脱卸,藏于仿照纱帽式样藤编的帽盒内,帽的尺寸较小,为幼年人所戴。
(七)宋代文人的巾帽
宋代文人平时喜爱戴造型高而方正的巾帽,身穿宽博的衣衫,以为高雅。宋人称为“高装巾子”,并且常以著名的文人名字命名,如“东坡巾”,“程子巾”、“山谷巾”等。也有以含义命名的,如逍遥巾、高士巾等。《米芾画史》曾说到文士先用紫罗作无顶的头巾,叫作额子,后来中了举人的,用紫纱罗作长顶头巾,以区别于庶人。庶人则由花顶头巾,幅巾发展到逍遥巾。其与东坡巾相似的高装巾子在五代《韩熙载夜宴图》中已经出现,故宫博物院所藏宋人《会昌九老图》,描绘唐会昌年间李元爽、僧如满、胡杲、吉顼、刘爽、郑璩、卢真、张诨、白居易等九位老人在东都履道场相聚的情形,九位老人中,李元爽已136岁,白居易最小,也已74岁。衣服装束为宋人野老闲居服式,与故宫博物院藏元赵孟钏?臻?癫嶂械慕碜右轮?嗤?碜游?咚实某し叫危?魇彼蠼嵌宰徘岸钫?校?饧右徊闱懊婵?娴拿鼻剑?炖涫笨梢苑?吕幢E?K斩?滤?┑木褪侵瘪郑?臁⒁F、襈、裾均有宽襴,极为宽博,腰束丝绦,系宋人拟仿古代深衣及相传“逢掖之衣”而成的服装。(八)宋代的甲胄
我国甲胄在五代时型式已规范化,北宋曾公亮著《武经总要》记载,甲胄形成定制,以甲身掩护胸背,用带子从肩上系联。腰部用带子从后向前束,腰下垂有左右两片膝裙,甲上身缀披膊(掩膊)。兜鍪呈圆形复钵形,后缀防护颈部的顿项。顶部突起,缀一丛长缨以壮威严。《梦溪笔谈》卷十九《器用》,记宋代铁甲,用冷锻法制甲片联缀而成,在五十步外用强弩射之不能射穿。
(九)宋代命妇的服装
宋代命妇随男子官服而厘分等级,各内外命妇有袆衣、褕翟、鞠衣、朱衣、钿钗礼衣和常服。皇后受册、朝谒景灵宫、朝会及诸大事服袆衣。妃及皇太子妃受册,朝会服褕翟。皇后亲蚕服鞠衣。命妇朝谒皇帝及垂辇服朱衣。宴见宾客服钿钗礼衣。命妇服除皇后袆衣戴九龙四凤冠,冠有大小花枝各12枝,并加左右各二博鬓(即冠旁左右如两叶状的饰物,后世谓之掩鬓),青罗绣翟(文雉)12等(即十二重行)外。宋徽宗政和年间(公元1111年至1117年)规定命妇首饰为花钗冠,冠有两博鬓加宝钿饰,服翟衣,青罗绣为翟,编次之于衣裳。一品花钗9株,宝钿数同花数,绣翟9等;二品花钗8株,翟8等;三品花钗7株,翟7等;四品花钗6株,翟6等;五品花钗5株,翟5等,翟衣内衬素纱中单,黼领,朱褾(袖)、襈(衣缘),通用罗彀,蔽膝同裳色,以緅(深红光青色)为缘加绣纹重翟。大带、革带、青袜舄,加佩绶,受册、从蚕典礼时服之。
内外命妇的常服均为真红大袖衣,以红生色花(即写生形的花)罗为领,红罗长裙。红霞帔,药玉(即玻璃料器)为坠子。红罗背子,黄、红纱衫,白纱裆裤,服**裙,粉红色纱短衫。
男服服饰
包括官员在平时和私下场所,或致仕还家及平民百姓一般穿用的服装。
冕服:宋朝开始减少冕服的种类,大典礼穿非冕服的情形,就经常出现。
朝服:宋代在劲下加上特别的装饰谓之「方心曲领」。
公服:宋代以常服为公服。
女服服饰:
礼服:其服色大致与唐代相同。
常服:均以大袖上衣,长裙、霞帔为常服。
宋代妇女的一般服饰
包括贵族妇女及富商大贾眷属和附属于社会上层的歌舞青楼女子平时所穿的服装。
(一)襦、袄
宋代妇女的襦、袄,都较短小,颜色以红、紫为主,黄者次之,质地有锦、罗或加刺绣。常与裙子相配套。
(二)衫
北宋宋代妇女的一般上衣,质地常用罗。
(三)袍
宋代妇女一般 *** 袍,仅在宫廷歌乐女子中间,于宴舞歌乐中穿之。
(四)褙子
又名绰子,宋代男子从皇帝,官吏、士人、商贾、仪卫等都穿。妇女从后、妃、公主到一般妇女都穿。但男子一般把褙子当做便服或衬在礼服里面的衣服来穿。而妇女则可以当做常服(公服)及次于大礼服的常礼服来穿。褙子虽则是隋唐时期就已流行的服装,但隋唐时期的褙子袖子是半节的,衣身不长。宋代的褙子为长袖、长衣身,腋下开胯,即衣服前后襟不缝合,而在腋下和背后缀有带子的样式。这腋下的双带本来可以把前后两片衣襟系住,可是宋代的褙子并不用它系结,而是垂挂着作装饰用,意义是模仿古代中单(内衣)交带的形式,表示'好古存旧'。穿褙子时,却在腰间用勒帛系住。宋代褙子的领型有直领对襟式、斜领交襟式、盘领交襟式三种,以直领式为多。斜领和盘领二式只是在男子穿在公服里面时所穿,妇女都穿直领对襟式。关于褙子的名称,宋代还有一种说法,认为褙子本是婢妾之服,因为婢妾一般都侍立于主妇的背后,故称褙子。有身份的主妇则穿大袖衣。婢妾穿腋下开胯的衣服,行走也较方便。宋代女子所穿褙子,初期短小,后来加长,发展为袖大于衫、长与裙齐的标准格式。
(五)半臂
半袖长衣,为隋唐以来的传统服装,宋代男女均穿用。
(六)背心、裲裆
半臂缺袖即为背心,宋代杭州人又称背褡。背心短的称为裲裆。男女均穿。
(七)对襟旋袄
对襟,长过膝下,窄袖,袖不过肘,比男子穿的旋袄长。
(八)围腰
宋代妇女常在腰间围一幅围腰,色彩以鹅黄为尚,称'腰上黄'。形式与男武士所着捍腰有相近之处。
(九)抹胸、裹肚
都是贴身的内衣。
(十)裙
宋代裙子有6幅、8幅、12幅。多褶裥,福州南宋黄升墓曾出土1件褶裙,6幅除两侧2幅不打褶外,其余4幅每幅打15褶,共60褶。宋代还有一种前后开胯的裙式,称为旋裙。裙子的纹饰,或作彩绘,或作染缬,或作销金刺绣,或缀真珠为饰。色彩以郁金香根染的**为贵,红色则为歌舞伎乐所穿,以石榴裙最为鲜丽,多为诗人吟诵。青、绿色裙多为老年妇女或农村妇女所穿。
(十一)裤、裈(裩)
宋代由于家具的发展,太师椅、椅子、凳子、梳妆台等的使用,人们从过去坐席、坐榻演变到垂足而坐,出门则由乘马、乘轿发展到乘牛车、独轮车、串车、太平车、平头车,轿子也由大轿发展到不垂帘幕的小轿,生活的节奏比已往更快了,在服装款式方面的反映便是裤子造型的改变。古代裤子没有裤裆,有裆的是小短裤叫做裈;这两种裤按封建伦理观念女子是不能穿了露在外面的。宋代上层社会的妇女穿裤子,外面要用长裙掩盖,福州南宋黄升墓出土裤脚外侧缝不加缝缀的开片裤,就是穿在长裙里面的裤子。次等的女妓穿衫子,着有裆裤而不系裙,这种裤子在使用功能上是一大进步。
(十二)足履
北宋宋代有地位的妇女已经实行缠足,使妇女生理形态畸形化,这是封建社会审美心理的异化现象。当时的女鞋小而尖翘,以红帮作鞋面,鞋尖往往作成凤头样子。南方劳动妇女因下地耕作而不缠足,穿平头、圆头鞋或蒲草鞋。又宫中歌 *** 子亦有大足穿靴的。
宋代的首饰佩饰
宋代首饰品出土实物,根据目前已掌握的情况来看,不如前代丰富。
(一)发饰
1.银梳
江西彭泽北宋易氏墓曾出土半月形卷草狮子纹浮雕花银梳,主花上下另有繁缛的边饰陪衬,下层由花瓣纹连接成花边,与梳齿相连接,精工富丽,依然保持唐代风格。从敦煌莫高窟98窟北宋初期壁画供养人的装扮来看,河西地区贵族妇女头上盛插花钗梳篦,佩戴珠宝项链的风气,甚至比唐、五代更盛。
2.玉钗、镀金银钗
1974年在北京市房山县长沟峪北宋石椁墓出土玉双股钗1件,长15厘米,宽1.7厘米,从弯钩形的钗头分叉成为两股相并,钗尾逐渐收细,末端圆钝。江西德安南宋周氏墓出土镀金银钗数件,有钗头分双股浮雕花的,有素面无纹的。
3.簪
①玻璃簪:湖南沙市出土1支长7.9厘米,簪头呈钉帽形,头径1.2厘米的南宋玻璃簪,通体透明。
②金簪:浙江永嘉北宋遗址出土1支镂花金簪,簪头呈扁橄榄形,上有高浮雕穿花戏珠龙纹,下衬镂空卷草纹地,簪尾收细呈尖锥形,制作极为精美。
③银簪:江西德安南宋周氏墓出土的银钗,有的在簪头雕镂花饰或镶嵌宝石,有的素面无纹。福州南宋黄升墓曾经出土鎏金顶部空心雕花银钗:3件(长9.9厘米至16.8厘米),出土时插于发髻上。
(二)耳饰
1972年3月在江西省彭泽县湖西村北宋易氏墓出土浮雕纹金耳环1对,环下连接月牙形装饰,上有浮雕菊花纹,以菊花为中心,枝叶向左右两方铺展,工艺精美。
(三)颈饰
出土宋代项饰中,有2件金项链坠,极为精美。
1.胆形金坠:1980年2月在南京市幕府山北宋墓出土的1件胆形金坠,高8.5厘米,宽5.7厘米,坠身镂雕繁美的鸂鶒穿花纹,周边有卷草纹边围绕,顶端如意头中央有穿孔可与链条相接,工技精湛。
2.娃娃形金坠:1974年1月在浙江省衢州市郊瓜园村史绳组墓出土1件俯地爬行的金娃娃,娃娃面容丰满,神情欢快,前伸的右手中紧握一个活动的方环,可与项链相接,设计制作极为精巧。
(四)腕饰
1972年3月江西省彭泽县湖西村北宋易氏墓出土银镯1对,直径6.9厘米,镯身扁宽,向两端收细,镯面正中间以双道突线纹为饰,与两边的突起边线相呼应,简洁大方。两端相接处留有缺口,可以调节松紧。
(五)腰带
自五代以后,革带已不流行悬挂鞢〓,带〓也演变成双銙式,这样,带鞓(tīng音汀)束在腰部之后,前后均可加装銙牌,成为衣服的突出装饰。1972年8月在陕西省扶风县柳家村宋代窑藏出土革带银质大銙1副,由9块方形浮雕戏婴纹银銙组成。戏婴是宋代工艺装饰中非常流行的题材。
宋代流行的服饰纹样
宋代的服装面料,讲究的以丝织品为主,品种有织锦、花绫、纱、罗、绢、缂丝等。宋代织锦以成都蜀锦最有名,花纹有组合型几何纹的八搭晕、六搭晕、盘毯等。几何填花的葵花、簇四金雕,大窠马打毯,雪花毯路、双窠云雁等。器物题材的天下乐(灯笼锦,是文彦博在成都为谄媚仁宗张贵妃而创制)。人物题材的宜男百花等。穿枝花鸟题材的真红穿花凤、真红大百花孔雀、青绿瑞草云鹤等。花卉题材的如意牡丹、芙蓉、重莲、真红樱桃、真红水林檎等。动物题材的狮子、云雁、天马、金鱼、鸂鶒、翔鸾等。几何纹的龟纹、曲水、回纹、方胜、波纹、柿蒂、枣花等。宋代服饰纹样受画院写生花鸟画的影响,纹样造型趋向写实,构图严密。宋代的纹样风格与唐代截然不同,而对明清时期的影响非常明显,无论从题材到造型手法,几乎都形成了一种程式。
宋代由于国力衰弱,财力空虚,大量织锦用于向异族纳贡或贸易,国内统治者服装面料大部分以绫纱为主,湖南衡阳何家皂北宋墓、江苏金坛茅麓南宋周瑀墓、福州北郊浮仓山南宋黄升墓出土的实物都如此。北宋初年,宋朝皇家仪仗队都穿锦绣的服装,后来就改用印花代替,印花工艺禁止民间使用。但宋代官僚地主唐仲友就违禁在家乡婺州开彩帛铺,套用公款雕制印花版印染斑缬。洛阳贤相坊民间也有著名的李姓印花刻版艺人,被称为“李装花”。《图书集成》卷六百八十一《苏州纺织物名目》讲到南宋宁宗嘉定年间(公元1208年至1224年),嘉定安亭镇有归姓者创始药斑布,“以布夹灰药而染青;候干,去灰药,则青白相间,有人物、花鸟、诗词各色,充衾幔之用”。药斑布又名浇花布,就是现今民间的蓝印花布的前身。这种印花布,是民间妇女重要的服装面料。
宋代刺绣工艺已经高度发展,福州南宋黄升墓出土的衣服,一般都用刺绣花边沿边。题材以写生花卉为主,并将一年四季的各种花卉组合成“一年景”的花饰,对后世也有很大的影响。
宋代流行的服饰纹样
宋代的服装面料,讲究的以丝织品为主,品种有织锦、花绫、纱、罗、绢、缂丝等。宋代织锦以成都蜀锦最有名,花纹有组合型几何纹的八搭晕、六搭晕、盘毯等。几何填花的葵花、簇四金雕,大窠马打毯,雪花毯路、双窠云雁等。器物题材的天下乐(灯笼锦,是文彦博在成都为谄媚仁宗张贵妃而创制)。人物题材的宜男百花等。穿枝花鸟题材的真红穿花凤、真红大百花孔雀、青绿瑞草云鹤等。花卉题材的如意牡丹、芙蓉、重莲、真红樱桃、真红水林檎等。动物题材的狮子、云雁、天马、金鱼、鸂鶒、翔鸾等。几何纹的龟纹、曲水、回纹、方胜、波纹、柿蒂、枣花等。宋代服饰纹样受画院写生花鸟画的影响,纹样造型趋向写实,构图严密。宋代的纹样风格与唐代截然不同,而对明清时期的影响非常明显,无论从题材到造型手法,几乎都形成了一种程式。
宋代由于国力衰弱,财力空虚,大量织锦用于向异族纳贡或贸易,国内统治者服装面料大部分以绫纱为主,湖南衡阳何家皂北宋墓、江苏金坛茅麓南宋周瑀墓、福州北郊浮仓山南宋黄升墓出土的实物都如此。北宋初年,宋朝皇家仪仗队都穿锦绣的服装,后来就改用印花代替,印花工艺禁止民间使用。但宋代官僚地主唐仲友就违禁在家乡婺州开彩帛铺,套用公款雕制印花版印染斑缬。洛阳贤相坊民间也有著名的李姓印花刻版艺人,被称为“李装花”。《图书集成》卷六百八十一《苏州纺织物名目》讲到南宋宁宗嘉定年间(公元1208年至1224年),嘉定安亭镇有归姓者创始药斑布,“以布夹灰药而染青;候干,去灰药,则青白相间,有人物、花鸟、诗词各色,充衾幔之用”。药斑布又名浇花布,就是现今民间的蓝印花布的前身。这种印花布,是民间妇女重要的服装面料。
宋代刺绣工艺已经高度发展,福州南宋黄升墓出土的衣服,一般都用刺绣花边沿边。题材以写生花卉为主,并将一年四季的各种花卉组合成“一年景”的花饰,对后世也有很大的影响。
宋代丝绸
宋代丝织品主要是:自然生动的折枝花、以及大量花鸟纹,其色彩淡雅柔和,纹样更趋写实。宋代丝织品花鸟纹样的流行,与同一时期花鸟画的兴起有着极密切的关系。从福州黄升墓和江西德安周氏墓出土的实物来看,牡丹、芙蓉、山茶、月季、海棠、竹、梅花、宜男(萱草)等植物是这一时期纹样的主流。其形式一般用大朵的牡丹、芙蓉为主体,配以梅花、海棠这类较小的花蕾,并在叶中填以各类碎花,形成花叶相套的奇特效果。
宋代丝绸纹样的配色,也深受时代审美思想的影响,与写实化的纹样形式相协调。总体色彩倾向于清淡柔和、典雅庄重。唐代常用的朱红、鲜蓝、桔黄等鲜艳色彩已不再流行,代之以茶色、褐色、棕色、藕色等间色或复色为基调,配上白色,极为淡雅。
宋代织造的品种也与唐代有所区别,轻薄透气的罗织物是当时流行的丝织物。中国的罗织物生产在宋代达到了历史最高峰。在炎热的夏季,尤其是在南方,罗成为人们日常生活中最常用的高级丝织品。1975年在江苏金坛县周瑀墓中出土的50多件衣物中,大多数为提花罗制品。同年,在福州黄升墓中又出土了200余件不同品种的罗织物,其罗结构有单经、三经、四经绞不起花的素罗,还有平纹和斜纹起花的各类花罗。四经绞罗是中国古代织罗技术的最高峰,这种罗织物的织造技术早已失传,成为中国丝绸技术的历史之谜。
写实生动的纹样,清淡柔和的色调,织制在轻薄如云的纱罗织物上,使宋代丝绸呈现出一派鸟语花香的怡人气息。
宋代妇女缠足了,
宋代的农民生活
能维持日食2升或日进百钱以下的是乡村户中的贫困层;十口之家,能维持口日食2升,月用钱15缗的是乡村户中的自足层;十口之家,能维持口日食2升,日用钱1贯以上的是是乡村户中的小康层或富裕层。乡村中的第三等户的生活水平估计一般是:十口之家,口日食2升,月用钱15贯—30贯之间。宋代乡村的第三等户可算做是标准的自耕农吧,①标准是所产粮食一般只能自给自足,这样的家庭尽管略有余粮,②但不到万不得已,是不会拿到市场上卖的。依王叟的话讲,河北安喜一带,第四等之户的家产“仅能二十四缗”③,那么第三等户的家产为多少呢?这从第三等户是富与贫的界限和纳役钱的下限可以推知。《长编》卷299神宗元丰二年(公元1079年)七月戊寅条载:“诏两浙路坊郭户役钱依乡村例,随家产裁定免出之法。初诏,坊郭户不及二百千,乡村户不及五十千,并免输役钱;续诏,乡村合随逐县民户家业裁定免出之法。至是提举司言:乡村下等
我们对宋代乡村第三等户有了一个大概的轮廓:十口左右的家庭,百亩左右的土地,相对自足的生活。在风调雨顺、没有天灾人祸的环境下,这部分人过着还算是安居乐业的日子。下面两个例子就是乡村第三等户现实生活的反映。《夷坚三志》壬志卷6《黄陂红衣妇》载:“黄州黄陂县太公村民李氏,门外有栗木一本。初夏之日,其家男妇女子皆出莳,惟一二少女守舍供。”看来这家劳还算充足,农忙时节能干活的全下田,年少不能从事重活的姑娘也不闲着,留守在家为家人做饭。而对于劳力少的,要保证不误农时播种或抢收,就只有雇短工了。如“绍熙二年春,金溪民吴廿九将种稻,从其母假所著帛绨袍,曰:‘明日插秧,要典钱,与雇夫工食费’”①。这个例子原意是讲吴廿九不孝的故事,实际并非吴家穷得到当衣典钱的地步了。因为典钱雇工于理不合。其家田估计不算太少,否则吴廿九也不会打算雇工。另外,其家还有“桑十余株”,应该算是足食足用的第三等户家庭。值得注意的是,我们不要以为雇短工是因为主家富到不用亲自劳动的地步了,而是因为家里劳力少所致。主家家人也要一起劳动。
宋代的第三等户的家业钱(即包括土地、房产的不动产值)贫乡当在50贯以上,富乡当在200贯以上。
宋代第三等户的自足经济是相当脆弱的,不妨作一计算。十口百亩之家,一年两熟计,主要农作物不外是小麦、栗和水稻,尽管水稻亩产量比小麦略高一些,但由于南方人均土地拥有量大多少于北方,故可均按亩产一石计,则年收获量为200石,其中交税、留籽种等约占去一半,剩余100石;食用以温饱计,壮者6人日食2升,幼者4人日食1升,年消费约60石,可余半年粮。这是在理想状态,即风调雨顺、没有天灾人祸、百亩田均为良田、亩产相同的条件下的结果。如考虑一些实际情况,如6个壮者尽为健啖者的话,每人一顿饭就能吃掉通常人一天的饭食;①另外像婚丧嫁娶也消费大量的粮食,因此在实际生活中,对作为中农的乡村第三等户来说,要想有积蓄,必须靠节俭。像前文幕官所述的“早食肉,晚食羹,日用一千”的生活,恐怕只有在过年那天。其实,在乡村中不惟中等户,即便一般的上等户
也不敢大手大脚放开消费。他们尽管家业大,但人口多,在亩产量难有大的提高的情况下,人的消费量是远大于食物的生产量的。这种情况不仅出现在宋代,可以说在整个中国的前近代社会都一直存在。如明代吕坤《实政录》卷2载:“且如今百姓们过日子,有地土的人家,一年收三二百石粮,吃穿使用泼手大脚,也只够过了一年,明年收百五十石或百石,吃穿使用挪上攒下少不得过了一年。试相那挪上攒下也不曾少了吃穿使用,只是不得风光宽绰耳”。显然这是上等农的情况:吃饱穿暖尚可,如果想“风光宽绰”其家业就难以长久了。另外,前文我们讲述的20世纪30年代河北张北县的情况:“地主之家,土地虽多,门户较大,花费颇巨,故有疲弊之状。”①地主之家尚且如此,中等农家来说更不敢奢侈了,至于那些贫农,别说奢侈,恐怕能每天填饱肚子就算是大过年了。诚如黄宗智先生所言,这是“糊口农业”的典型表现。如此脆弱的家庭经济,且不论政治因素、自然因素,单就人自身因素来考虑,一个家庭中,如果有一个人患上一场大病,足可以把一个足食足衣的家庭摧跨。无疑,这样的家庭即使没有其他政治、社会因素影响的情况下,“富裕”或“足衣足食”也难长久。我们注意到在前近代的中国农村社会中,总是新一拨富人刚站起来旧一拨富人却倒下去,如此反复不已。这种现象过去不少学者用商品经济的冲击、政治制度的缺陷、经济制度的不合理等原因来解释,固然有其可信的一面,但笔者觉得所有这些可能都不是最根本的东西。因为对于出身于农民家庭、熟知农村社会情况、有着切身体验的笔者这个“准农民”而言,可以毫不讳言地说,当代部分农民家庭的脆弱性依然在。
舒继杰服装店开业藏头诗?
舒眉学远山
继世赖君贤
杰阁揖沧海
服事跛神仙
装成全世界
店铺梨花繁
开门适情好
业茂会昌年
舒人问安好
继世夸荣耀
杰立高崔嵬
服劳曾是孝
装点锦城春
店舍长安道
开花满国香
业峻灵只保
关于衣服重要性的诗句
1.描写服装的诗句
描写服装的诗句:
1. 被服罗裳衣,当户理清曲。---------------两汉.佚名《燕赵多佳人》
译文:穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
2. 明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风还。-----------------魏晋.曹植《美女篇》
译文:身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
3. 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。-----------------唐代.杜甫《丽人行之一》
译文:绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
4. 吴刀剪彩缝舞衣,明妆丽服夺春晖。----------------唐代.李白《白纻辞·吴刀剪彩缝舞衣》
译文:吴国裁缝刀剪巧妙,缝制出七彩舞衣,明丽的服装光彩胜过春天的阳光。
5. 旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾。----------------唐代.陈子昂《感遇》
译文:美丽的翠羽制成的首饰光艳夺目,葳蕤的翠羽装饰在被子上,就增加了它的灿烂,使它看上去更好看了。
2.有关衣服的诗句1、燕赵多佳人 汉无名氏 燕赵多佳人,美者颜如玉。
被服罗裳衣,当户理清曲。 2、竹枝词 黄莘田 画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙。
3、咏苎萝山 李白 西施越溪女,出自苎萝山。 秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。 皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。 提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。 4、美女篇 曹植 美女妖且闲,采桑歧路间。
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。 攘袖见素手,皓腕约金环。
头上金爵钗,腰佩翠琅玕。 明珠交玉体,珊瑚间木难。
罗衣何飘摇,轻裾随风还。 顾盼遗光彩,长啸气若兰。
行徒用息驾,休者以忘餐。 借问女安居,乃在城南端。
青楼临大路,高门结重关。 容华耀朝日,谁不希令颜? 媒氏何所营?玉帛不时安。
佳人慕高义,求贤良独难。 众人徒嗷嗷,安知彼所观? 盛年处房室,中夜起长叹。
5、杂诗 曹植 南国有佳人,容华若桃李。 6、观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫 绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。 7、荷叶杯 韦庄 绝代佳人难得,倾国, 花下见无期。
一双愁黛远山眉, 不忍更思惟。 8、丽人行之一 杜甫 三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有,翠微榼叶垂鬓唇。 背后何所见,珠压腰衱稳称身。
9、夜来乐 李贺 续客下马故客去,绿蝉秀黛重拂梳。 10、横吹曲辞—长安道 韦应物 丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘。
低鬟曳袖回春雪,聚黛一声愁碧霄。 11、桃花冷落 明无名氏 高阁佳人吹玉笛,笛边鸾线挂丝绦。
绦丝玲珑香佛手,手中有扇望河潮。 12、妒花 唐寅 昨夜海棠初着雨,数点轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房,折来对镜化红妆。 问郎花好奴颜好?郎道不如花窈窕。
佳人闻语发娇嗔,不信花胜活人。 将花揉碎掷郎前:请郎今日伴花眠! 13、感遇·之三十 陈子昂 可怜瑶台树,灼灼佳人姿。
碧华映朱实,攀折青春时。 岂不盛光宠,荣君白玉墀。
但恨红芳歇,凋伤感所思。 14、渔家傲 晏殊 残红片片随波浪,琼脸丽人青步障。
风牵一袖低相向,应有锦鳞闲倚傍。 15、绿头鸭 晁补之 绣屏深、丽人乍出,坐中雷雨起鵾弦。
花暖间关,冰凝幽咽,宝钗摇动坠金钿。 未弹了、昭君遗怨,四坐已凄然。
16、三部乐 杨 试寻双寄意,向丽人低说。 但将一枝,插著翠环丝发。
映秋波、艳云近睫。 17、春云怨 冯伟寿 盈盈笑靥宫黄额。
试红鸾小扇,丁香双结。 团凤眉心倩郎贴。
18、塞孤 柳永 相见了、执柔荑,幽会处、偎香雪。 19、白苎辞 李白 吴刀剪彩缝舞衣,明妆丽服夺春晖。
扬眉转袖若雪飞,倾城独立世所稀。 20、武陵春 史浩 四坐行盘堆白玉,纤手自和匀。
恰似蟾宫妙丽人,将月出浮云。 21、锁窗寒 程先 想曲江水边丽人,影沈香歇谁为主。
22、青玉案 赵彦端 芙蓉双带,垂杨娇髻,弦索初调处。 花凝玉立东风暮,曾记江边丽人句。
23、翠羽吟 蒋捷 有丽人、步依修竹,萧然态若游龙。 绡袂微皱水溶溶。
仙茎清瀣,净洗斜红。 劝我浮香桂酒,环佩暗解,声飞芳霭中。
24、富贵曲 郑遨 美人梳洗时,满头间珠翠。 25、九歌 少司命 屈原 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。
26、酒泉子 韦庄 月落星沉,楼上美人春睡。 绿云倾,金枕腻,画屏深。
27、更漏子 温庭筠 相见稀,相忆久,眉浅澹烟如柳。 垂翠幕,结同心,待郎熏绣衾。
城上月,白如雪,蝉鬓美人愁绝。 28、夜飞鹊 吴文英 袜罗微步,流水青苹。
29、感遇 陈子昂 旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾。 30、西宫秋怨 王昌龄 芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
31、感镜 白居易 自从花颜去,秋水无芙蓉。 32、杂兴三首 白居易 美人挟银镝,一发叠双飞。
飞鸿惊断行,敛翅避峨眉。 33、红线毯 白居易 美人踏上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。
34、其三 柳永 出屏帏。倚风情态,约素腰肢。
35、古风其四十九 李白 美人出南国,灼灼芙蓉姿。 皓齿终不发,芳心空自持。
由来紫宫女,共妒青蛾眉。 归去潇湘沚,沉吟何足悲。
36、忆旧游寄谯郡元参军 李白 红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。 翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。
3.关于衣服的诗句1、燕赵多佳人 汉无名氏 燕赵多佳人,美者颜如玉。
被服罗裳衣,当户理清曲。 2、竹枝词 黄莘田 画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙。
3、咏苎萝山 李白 西施越溪女,出自苎萝山。 秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。 皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。 提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。 4、美女篇 曹植 美女妖且闲,采桑歧路间。
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。 攘袖见素手,皓腕约金环。
头上金爵钗,腰佩翠琅玕。 明珠交玉体,珊瑚间木难。
罗衣何飘摇,轻裾随风还。 顾盼遗光彩,长啸气若兰。
行徒用息驾,休者以忘餐。 借问女安居,乃在城南端。
青楼临大路,高门结重关。 容华耀朝日,谁不希令颜? 媒氏何所营?玉帛不时安。
佳人慕高义,求贤良独难。 众人徒嗷嗷,安知彼所观? 盛年处房室,中夜起长叹。
5、杂诗 曹植 南国有佳人,容华若桃李。 6、观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫 绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。 7、荷叶杯 韦庄 绝代佳人难得,倾国, 花下见无期。
一双愁黛远山眉, 不忍更思惟。 8、丽人行之一 杜甫 三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有,翠微榼叶垂鬓唇。 背后何所见,珠压腰衱稳称身。
9、夜来乐 李贺 续客下马故客去,绿蝉秀黛重拂梳。 10、横吹曲辞—长安道 韦应物 丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘。
低鬟曳袖回春雪,聚黛一声愁碧霄。 11、桃花冷落 明无名氏 高阁佳人吹玉笛,笛边鸾线挂丝绦。
绦丝玲珑香佛手,手中有扇望河潮。 12、妒花 唐寅 昨夜海棠初着雨,数点轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房,折来对镜化红妆。 问郎花好奴颜好?郎道不如花窈窕。
佳人闻语发娇嗔,不信花胜活人。 将花揉碎掷郎前:请郎今日伴花眠! 13、感遇·之三十 陈子昂 可怜瑶台树,灼灼佳人姿。
碧华映朱实,攀折青春时。 岂不盛光宠,荣君白玉墀。
但恨红芳歇,凋伤感所思。 14、渔家傲 晏殊 残红片片随波浪,琼脸丽人青步障。
风牵一袖低相向,应有锦鳞闲倚傍。 15、绿头鸭 晁补之 绣屏深、丽人乍出,坐中雷雨起鵾弦。
花暖间关,冰凝幽咽,宝钗摇动坠金钿。 未弹了、昭君遗怨,四坐已凄然。
16、三部乐 杨 试寻双寄意,向丽人低说。 但将一枝,插著翠环丝发。
映秋波、艳云近睫。 17、春云怨 冯伟寿 盈盈笑靥宫黄额。
试红鸾小扇,丁香双结。 团凤眉心倩郎贴。
18、塞孤 柳永 相见了、执柔荑,幽会处、偎香雪。 19、白苎辞 李白 吴刀剪彩缝舞衣,明妆丽服夺春晖。
扬眉转袖若雪飞,倾城独立世所稀。 20、武陵春 史浩 四坐行盘堆白玉,纤手自和匀。
恰似蟾宫妙丽人,将月出浮云。 21、锁窗寒 程先 想曲江水边丽人,影沈香歇谁为主。
22、青玉案 赵彦端 芙蓉双带,垂杨娇髻,弦索初调处。 花凝玉立东风暮,曾记江边丽人句。
23、翠羽吟 蒋捷 有丽人、步依修竹,萧然态若游龙。 绡袂微皱水溶溶。
仙茎清瀣,净洗斜红。 劝我浮香桂酒,环佩暗解,声飞芳霭中。
24、富贵曲 郑遨 美人梳洗时,满头间珠翠。 25、九歌 少司命 屈原 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。
26、酒泉子 韦庄 月落星沉,楼上美人春睡。 绿云倾,金枕腻,画屏深。
27、更漏子 温庭筠 相见稀,相忆久,眉浅澹烟如柳。 垂翠幕,结同心,待郎熏绣衾。
城上月,白如雪,蝉鬓美人愁绝。 28、夜飞鹊 吴文英 袜罗微步,流水青苹。
29、感遇 陈子昂 旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾。 30、西宫秋怨 王昌龄 芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
31、感镜 白居易 自从花颜去,秋水无芙蓉。 32、杂兴三首 白居易 美人挟银镝,一发叠双飞。
飞鸿惊断行,敛翅避峨眉。 33、红线毯 白居易 美人踏上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。
34、其三 柳永 出屏帏。倚风情态,约素腰肢。
35、古风其四十九 李白 美人出南国,灼灼芙蓉姿。 皓齿终不发,芳心空自持。
由来紫宫女,共妒青蛾眉。 归去潇湘沚,沉吟何足悲。
36、忆旧游寄谯郡元参军 李白 红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。 翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。
4.描写衣服的诗词1、粲粲衣服
先秦
诗经
《大东》
2、楚楚衣服
先秦
诗经
《蜉蝣》
3、俯仰正衣服
魏晋
繁钦
《定情诗》
4、五溪衣服共云山
唐
杜甫
《咏怀古迹五首》
5、居人未改秦衣服
唐
王维
《桃源行》
6、开轩御衣服
唐
王维
《丁宇田家有赠》
7、居人未改秦衣服
唐
王维
《桃源行》
8、卒岁丰衣服
唐
白居易
《秋居书怀》
9、衣服似羽翮
唐
白居易
《游悟真寺诗一百三十韵》
10、不着人家俗衣服
唐
白居易
《霓裳羽衣歌 和微之》
11、暑退衣服干
唐
白居易
《吴中好风景二首》
12、衣服一方殊
唐
白居易
《和微之春日投简阳明洞天五十韵》
13、衣服云霞鲜
唐
白居易
《送毛仙翁 江州司马时作。》
14、不惜黄金买衣服
唐
王建
《杂曲歌辞·辽东行》
15、开轩御衣服
唐
王维
《丁寓田家有赠》
16、衣服制虹霓
唐
王维
《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所》
17、风吹破衣服
唐
王建
《古从军》
18、衣服各异形
唐
王建
《元日早朝》
19、衣服唯轻绤
唐
王建
《早发金堤驿》
20、灿灿我衣服
唐
孟郊
《投所知》
21、凉风衣服轻
唐
张籍
《和李仆射秋日病中作》
22、一生衣服尽随身
唐
张籍
《送和蕃公主》
23、稍怜衣服轻
唐
元稹
《景申秋八首》
24、衣服常著新
唐
鲍溶
《将归旧山留别孟郊》
25、老莱衣服戴锛
唐
罗隐
《寄西华黄炼师》
26、游童衣服鲜
唐
白居易
《会昌春连宴即事》
27、换却汝衣服
唐
拾得
《诗》
28、一生衣服尽随身
宋
王安石
《胡笳十八拍十八首》
29、衣服亦华楚
南北朝
沈约
《少年新婚为之咏诗》
30、寄去衣服牢收授
元
关汉卿
《中吕普天乐 崔张十六事(十六首)》
31、质钱解衣服
宋
文同
《织妇怨》
32、斑阑衣服异
清
黄遵宪
《香港感怀十首》
33、衣服渐变存语言
宋
苏辙
《奉使契丹二十八首 出山》
34、绣罗衣服生光辉
宋
范成大
《夔州竹枝歌九首》
35、绣罗衣服生光辉
宋
范成大
《夔州竹枝歌九首》
36、大禹疏凿衣服恶
宋
刘克庄
《再和》
37、非谓衣服新
宋
邵雍
《十分吟》
38、薰沾满衣服
宋
苏大璋
《蘼芜》
39、老莱衣服暂离身
宋
王禹偁
《送光禄王寺丞通判徐方》
40、衣服与网罗
宋
王之望
《杂诗四首》
5.有哪些描写衣服的诗句1、通悴徐方蒨绶新,老莱衣服暂离身。—《送光禄王寺丞通判徐方》王禹偁
2、三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。—《咏怀古迹五首》杜甫
3、樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。—《桃源行》王维
4、终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。—《秋居书怀》白居易
5、衣服似羽翮,开张欲飞骞。—《游悟真寺诗一百三十韵》白居易
6、肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。—《送毛仙翁 江州司马时作。》白居易
7、语言诸夏异,衣服一方殊。—《和微之春日投简阳明洞天五十韵》白居易
8、开轩御衣服,散帙理章句。—《丁寓田家有赠》王维
9、六蕃倍位次,衣服各异形。—《元日早朝》王建
10、晓日杵臼静,凉风衣服轻。—《和李仆射秋日病中作》张集
11、斑阑衣服异,关吏莫谁何。—《香港感怀十首》黄尊宪
12、万里桥边有船到,绣罗衣服生光辉。—《夔州竹枝歌九首》范成大
13、五溪衣服桑麻尽,万里东南烟火空。—《见陈制帅子华二首》罗椅
14、勃蔚袭轩墀,薰沾满衣服。—《木樨花一首》苏籀
15、卧云衣服半斓斑,吴越烟萝旧往还。—《赠遇公上人》王之道
6.描写衣服的诗句衣服濯春泉,盘餐烹野花。 奉和鲁望樵人十咏·樵家衣服似羽翮,开张欲飞鶱。 游悟真寺诗(一百三十韵)肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。 送毛仙翁(江州司马时作)
虚空陈伎乐,衣服制虹霓。 和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作
姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 会昌春连宴即事
晓日杵臼静,凉风衣服轻。 和李仆射秋日病中作终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。 秋居书怀
好我衣服,甘我饮食。 古风晔晔家道路,灿灿我衣服。 投所知
7.关于衣服的名人名言男人不如衣服靠得住。原名张辛,华裔女作家 六六
女人如衣服,兄弟如手足。 衣服名言东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操
良民的衣服,贼穿上永远合适。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
一向单杉耐得冻,乍脱棉袄冻成病。
明·吕坤《续小儿语》。乍:一下子。绵:丝绵。这两句大意是;一直穿着单衫,能忍耐住寒玲的侵袭,而一下子脱去绵祆却会被冻出病来。一喜衣着单薄,虽然天气遂渐变冷,但由于身体内部的自我调节,逐渐产生抵抗力,所以不会冻出病来;而一直穿着厚袄,猛地一下脱去,身体一时还不能很快适应,就会冻出病来。这两句可用于说明衣服的增减要逐渐进行.不可过猛,特别是减衣尤须注意。
明代文学家,思想家 吕坤 《续小儿语》
诡计总要穿衣服,真理却喜欢裸露着。
即使给鹅穿上衣服也改变不了它的属性。 关于衣服的名言19世纪美国作家,哲学家 梭罗
真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。中国现代小说家、文学家、戏剧家,满族 老舍
闲暇是一袭漂亮的衣服,但不能长时间穿着。
千万不要华丽而低俗,因为从衣服往往可以看出一个人。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
对于不会说话的人,衣服是一种语言,随身带着的袖珍戏剧。 衣服名言中国现代作家 张爱玲
她变成了另外一个人,连衣服都变了,我觉得她越来越陌生。前苏联作家 高尔基 《童年》
当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。德国哲学家 叔本华
感情寻找它的模特儿,衣服挂在橱窗,有太多人适合,没有独一无二。原名梁伟文,香港乐坛专业作词人 林夕 《香奈儿》
惟德学,惟才艺;不如人,当自励。若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。 关于衣服的名言清朝康熙年间秀才 李毓秀 《弟子规》
兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可补,可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》
坟墓是者的衣服,一座坟墓是一件普通的衣裳,而一块丰碑则是一件绣衣。英国历史学家 托·富勒
一套衣服,一顶帽子的式样时髦不时髦,对于一个人本来是没有什么相干的。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
8.关于“衣服”的名言警句和古诗词有哪些1.一套衣服,一顶帽子的式样时髦不时髦,对于一个人本来是没有什么相干的。—— 莎士比亚
2.坟墓是者的衣服,一座坟墓是一件普通的衣裳,而一块丰碑则是一件绣衣。—— 托·富勒
3.兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可补,可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。—— 钱钟书 《围城》
4.惟德学,惟才艺;不如人,当自励。若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。 —— 李毓秀 《弟子规》
5.她变成了另外一个人,连衣服都变了,我觉得她越来越陌生。——高尔基 《童年》
6.对于不会说话的人,衣服是一种语言,随身带着的袖珍戏剧。——张爱玲
7.千万不要华丽而低俗,因为从衣服往往可以看出一个人。—— 莎士比亚
8.真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。—— 老舍
9.即使给鹅穿上衣服也改变不了它的属性。——梭罗
10.女人如衣服,兄弟如手足。—— 曹操
11.良民的衣服,贼穿上永远合适。—— 莎士比亚
12.奇装异服并不等于穿戴时髦。。——罗·伯顿
13.应当一切都美,外貌,衣裳,灵魂,思想。——契科夫
14.我们的衣着既不要过于艳丽而俗气,也不可以破烂而肮脏。——塞捏卡
15.衣裳常常显示人品。——莎士比亚
9.有关衣服的诗句游山西村
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。
临安春雨初霁
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矫纸斜行闲作草,晴窗细乳细分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
自遣
衣冠尚作闲身祟,梁肉终非退士宜。
惟有褐裘井豆饭,尚能相伴到期颐。
自若耶溪舟行杭镜湖而归
换马亭前烟火微,斗牛桥畔行人稀。
云山惨澹少颜色,霜日青薄无光辉。
新酒篘成桑正落,美人信断雁空归。
高楼何处吹长笛?清泪无端又湿衣。
自述
勃落为衣隐薜萝,扫空尘抱养天和。
过期未更强健,与世不谐犹啸歌。
野市萧条残叶满,酒家零落废垆多。
石帆山下孤舟雨,借问君如此老何?
自夏秋匮甚慨然有感
万卷纵横眼欲枯,老犹闭户诵唐虞。
故人谁复访生,邻父幸能通有无。
云子翻匙新稻饭,天吴坼绣旧衣襦。
时平得掩松根骨,也胜王孙泣路隅。
自小云顶上云顶寺
素衣虽成缁,不为京路尘,跃马上云顶,欲呼飞仙人。
飞仙不可呼,野僧意甚真,煎茶清樾下,童子拾堕薪。
我少本疏放,一出但坐贫。缚裤属櫜鞬,哀哉水云身。
此地虽暂寓,失喜忘吟呻。故溪归去来,岁晚思鲈莼。
自笑
诸公衮衮几金貂,自笑无材负圣朝。
老气醉中犹跌宕,闲身梦里亦逍遥。
旧书日伴吾儿读,薄饭时从野叟招。
病后秋衣须早制,竹窗残夜雨萧萧。
自贻
寒暑衣一称,朝晡饭数匙。
钱能祸扑满,酒不负鸱夷。
自贻
痴孙护雀雏,馋仆放池鱼。
怀药问邻疾,典衣收旧书。
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